De acordo com Samudra Shastra, um livro do Hinduísmo, existem 5 tipos de mulheres.Eles são divididos em 5 partes com base na natureza, carma, comportamento, físico e mental. caracola (shankhini) - Son un poco más altas que otras mujeres. Algunos de ellos son gordos y otros son débiles. Su nariz es gruesa, ojos temblorosos y voz severa. Siempre parecen infelices y se enojan sin ningún motivo. Está enojada con su esposo, obedecer a su esposo se siente como una esclavitud. Su mente siempre está inmersa en placeres y placeres. No hay compasión en ellos. Es por eso que viven separados de ellos incluso cuando viven en la familia. Hay más mujeres de este tipo en el mundo. - Estas chicas son calumniadoras, es decir, van a hablar aquí y allá. Hablan más. Es por eso que la gente rara vez habla frente a ellos. Tienen una larga vida. Chitrini Estas mujeres son virtuosas, amorosas con sus parientes. Hacen todo el trabajo muy rápido. Tienen menos deseo de disfrutar. Su mente está más maquillada, etc. No hacen mucho trabajo, pero son inteligentes e inteligentes. Le gusta especialmente el canto y la pintura. Se dedican a la peregrinación, al ayuno y al servicio de santos y santos. Son muy hermosos en apariencia. Su cabeza es redonda, las extremidades suaves y los ojos inconstantes. Su voz es similar a la de un cuco. El cabello es negro. Hay muy pocas chicas en esta clase. Incluso si nacen en una familia pobre, disfrutan de la felicidad como una esposa en su futuro. A pesar de tener más hijos, solo sobreviven unos tres niños, uno de ellos tiene Raja Yoga. La edad de las niñas de esta casta es de unos 48 años. Hastini La naturaleza de las chicas de esta clase sigue cambiando. Tienen más deseo de placeres y placeres. Son alegres por naturaleza y comen más. Su cuerpo es un poco grueso. Suelen ser perezosos. El color de sus mejillas, nariz, orejas y cabeza es claro. Se enojan más. A veces, su naturaleza se vuelve muy cruel. Sus dedos están torcidos. Hay más niños en sus hijos. Siguen siendo pacientes sin enfermedad. Su esposo es hermoso y virtuoso. Debido a su carácter pendenciero, traen problemas a la familia. Su marido está entristecido por ella. No tienen fe en las obras religiosas. Les gusta la comida deliciosa. Muchos de sus embarazos se rompen. Debido a su naturaleza maligna, no son cuestionados ni siquiera en la familia. pistilo (puschili) El punto brillante de la cabeza de las chicas de la naturaleza también parece sucio. Las mujeres con esta naturaleza causan dolor a su familia. No hay vergüenza en ellos y son sarcásticos con sus gestos. Hay nuevas líneas en sus manos que carecen de líneas perfectas como Siddha (virtud, Padma), Swastika, etc. - Su mente parece más en los hombres que en sus maridos. Por eso nadie los respeta. Todos los esperan. Los signos de la pubertad en las mujeres en la pubertad comienzan a aparecer solo a la edad de 12 años. Sus ojos son grandes y sus manos y pies son pequeños. El tono es agudo. Incluso si habla con alguien en general, parece que está teniendo una disputa. Su línea de destino y su línea de virtud siguen destrozadas. Tiene dos líneas de caracol en la mano y un lunar en la nariz. padmini Estas mujeres son amables, creen en la religión, sirven a sus padres y son muy hermosas. Una fragancia similar a la de un loto emana de su cuerpo. Es de estatura larga y cabello suave. Su discurso es dulce. A primera vista, atraen a todos. Sus ojos son un poco más grandes de lo normal. Ella permanece dedicada a su esposo. Su nariz, orejas y dedos de sus manos son pequeños. Su cuello es como una caracola y la felicidad siempre se ve en su rostro. Las mujeres padmini tratan a todos los ancianos como a un padre, a los hombres de su edad como a hermanos y a los más jóvenes como a hijos. Estas deidades, Gandharvas y seres humanos son capaces de cautivar a todos. Ella es afortunada, tiene hijos pequeños, la mejor entre los maridos, da a luz a hijos dignos y cuida de los dependientes.joven escritor poeta indio Narris Gurjar ✍️ Nary 🇮🇳 ©Narris Gurjar Abhaneri #HappyNewYear Sejal Gupta Jay Karthik S R Bihari Nojoto Rupinder kaur Gill
