New फिरस्ती उत्तम कांबळे Quotes, Status, Photo, Video

Devesh Dixit

#कलम_की_आवाज़ #दोहे #nojotohindipoetry #nojotohindi कलम की आवाज़ (दोहे) कलम चीख कर कह रही, सुन प्राणी नादान। बल को मेरे जानकर, बनता है अनजा #Poetry #sandiprohila

बेजुबान शायर shivkumar

White // करें योग रहे निरोग // योग हमारे शरीर की मांसपेशियों को सदैव क्रियाशील रखता योग मनुष्य के दिमाग को शांत रखता योग से मानव तनाव रहित रहता योग से बेहतर नींद का सुख पाता ये भूख को बढाये पाचन दूरुस्त रखे योग समाधि चित को शांत रखे योग मनुष्य की आकुलता, कलुषता पीड़ा, चिंता, तनाव को खत्म करता योग शरीर सांस व मन को जोड़ता नित प्रति शारीरिक आसन स्वांस अभ्यास, ध्यान से शरीर स्वस्थ रहता योग के जनक महर्षि पतंजलि कहे गये योग में चौरासी आसन, मुद्राएं होती सबसे उत्तम शीर्षासन, सर्वांगासन और सिद्धासन माने जाते नित योग करने से शरीर लचीला हस्टपुस्ट स्वस्थ रहेगा सुंदर सुडोल स्वस्थ शरीर का राज नित योग के लिए समय निकालो प्रभात भाग दौड़ की जीवन शैली शरीर को अस्वस्थ रोगी बनाती करें योग रहे निरोगी ये नियम अपनाते हैं ।। ©Shivkumar बेजुबान शायर #Yoga #yogaday #International_yoga_day #YogaGoodHealth #yogalife // करें योग रहे निरोग // #योग हमारे शरीर की मांसपेशियों को सदैव क्रिय

#Yoga #yogaday #International_yoga_day #YogaGoodHealth #yogalife // करें योग रहे निरोग // #योग हमारे शरीर की मांसपेशियों को सदैव क्रिय #स्वस्थ #कविता #बेहतर #शांत

बेजुबान शायर shivkumar

#where_is_my_train #Train #trainjourney लोह पथ गामिनी - #रेल : रेलयात्रा RHYTHMIC POEM ON #Trains JOURNEY #लहरों सी लहराती ज #कविता #जिम्मेदारी #रफ़्तार

Jeetal Shah

White *कहाँ पर बोलना है,* *और कहाँ पर बोल जाते हैं,* *जहाँ खामोश रहना है,* *वहाँ मुँह खोल जाते हैं.!!*🌸 *कटा जब शीश सैनिक का,* *तो हम खामोश रहते हैं,* *कटा एक सीन पिक्चर का,* *तो सारे बोल जाते हैं.!!* 🌸 *नयी नस्लों के ये बच्चे,* *जमाने भर की सुनते हैं,* *मगर माँ बाप कुछ बोले,* *तो बच्चे बोल जाते हैं.!!*🌸 *बहुत ऊँची दुकानों में,* *कटाते जेब सब अपनी,* *मगर मज़दूर माँगेगा,* *तो सिक्के बोल जाते हैं.!!*🌸 *अगर मखमल करे गलती,* *तो कोई कुछ नहीँ कहता,* *फटी चादर की गलती हो,* *तो सारे बोल जाते हैं.!!*🌸 *हवाओं की तबाही को,* *सभी चुपचाप सहते हैं,* *चिरागों से हुई गलती,* *तो सारे बोल जाते हैं.!!*🌸 *बनाते फिरते हैं रिश्ते,* *जमाने भर से अक्सर हम,* *मगर घर में जरूरत हो,* *तो रिश्ते भूल जाते हैं.!!*🌸 *कहाँ पर बोलना है,* *और कहाँ पर बोल जाते हैं,* *जहाँ खामोश रहना है,* *उत्तम वहाँ मुँह खोल जाते हैं.!!*🌸 💐🌷 ©Jeetal Shah #life_quotes *कहाँ पर बोलना है,* *और कहाँ पर बोल जाते हैं,* *जहाँ खामोश रहना है,* *वहाँ मुँह खोल जाते हैं.!!

#life_quotes *कहाँ पर बोलना है,* *और कहाँ पर बोल जाते हैं,* *जहाँ खामोश रहना है,* *वहाँ मुँह खोल जाते हैं.!!

N S Yadav GoldMine

White गीता १३: २४) कितने ही आदमी ध्यान के द्वारा उस परमात्मा को अपनी आत्मा के अंदर बुद्धि से देखते है, अनुभव करते है। महर्षि पतंजलि कहते हैं- ध्यानहेयास्तद् वृत्तयः॥ (पातञ्जलयोगदर्शन २: ११) {Bolo Ji Radhey Radhey} तो सूक्ष्ममय जो वृत्तियाँ हैं पहले सेती वो ध्यान करके हैं, ध्यान करके त्याग, माने ध्यान के प्रभाव से सूक्ष्म वृत्तियां भी खत्म हो जाती हैं एक प्रकार से, तो ध्यान की सभी कोई महिमा गाते हैं। सभी शास्त्र अर गीता का तो विशेष लक्ष्य है, गीता का जोर तो भगवान् के नाम के जप के ऊपर इतना नहीं है, कि जितना भगवान् के स्वरूप के चिंतन के ऊपर है, स्मरणके ऊपर है, स्मरण की जो आगे की अवस्था हैं वो ही चिंतन है और चिंतन की और अवस्था जब बढ़ जाती है, तो चिंतन ही ध्यान बन जाता है। भगवान् के स्वरूप की जो यादगिरी है उसका नाम स्मरण है, अर उसका जो एक प्रकारसे मनसेती स्वरूप पकड़े रहता है, उसकी आकृति भूलते नहीं हैं, वह होता है चिंतन, अर वह ऐसा हो जाता है कि अपने आपका बाहरका उसका ज्ञान ही नहीं रवे एकतानता ध्यानं, एक तार समझो कि उस तरह का ध्यान निरंतर बण्या रवे, वह है सो ध्यान का स्वरूप है, तो परमात्मा का जो ध्यान है वह तो बहुत ही उत्तम है। तो परमात्माकी प्राप्ति तो ध्यानसे शास्त्रों में बतलायी है। किंतु अपने को परमात्मा का ध्यान इसलिये करना है, कि ध्यान से बढ़कर और कुछ भी नहीं है। जितने जो साधन हैं वह साधन के लिये हैं, और ध्यान है जो परमात्मा के लिये है किंतु हम एक प्रकार से ध्यान तो करें, और परमात्मा को नहीं बुलावें तो परमात्मा समझो कि अपने आप ही वहाँ आते हैं। सुतीक्ष्ण जो है भगवान् से मिलने के लिये जा रहा है, तो उसका ध्यान अपने आप ही हो गया, ऐसा ध्यान लग गया कि फिर भगवान् आकर उसका ध्यान तोड़ना चावे तो भी नहीं टूटता है तो भगवान् कितने खुश हो गये उसके ध्यान को देखकर, उसके ध्यान को देख करके भगवान् है सो मुग्ध हो गये। बोल्या यदि ध्यान न हो तो, ध्यान न हो तो भगवान् के केवल नाम का जप ही करना चाहिये, भगवान् के नामके जप से, भगवान् के भजन सेती ही समझो कि परमात्मा की प्राप्ति हो जाती है। क्योंकि भगवान् के नाम का जप करने से भगवान् में प्रेम होता है, अर भगवान् के मायँ प्रेम होने से समझो कि भगवान् की प्राप्ति हो जाती है। इसलिये नाम के जप से भी परमात्मा की प्राप्ति हो जाती है, नाम के जप से सारे पापों का नाश हो जाता है, नाम के जप से परमात्माके स्वरूप का ज्ञान हो जाता है, नाम के जपसे भगवान् उसके वश में हो जाते हैं, नाम के जपसे उसकी आत्मा का उद्धार हो जाता है। तो सारी बात नाम के जप से हो जाती है, तो इसलिये समझो कि यदि ध्यान न लगे, तो भगवान् के नाम का निरंतर जप ही करना चाहिये। सुमिरिअ नाम रूप बिनु देखे। सुमरिअ नाम रूप बिनु देखे। होत हृदयँ सनेह विसेषें। होत हृदयँ सनेह विसेषें । भगवान् के नाम का सुमरन करना चाहिये, ध्यान के बिना भी तो भगवान् के वहां विशेष प्रेम हो जाता है, प्रेम होने से भगवान् मिल जाते हैं। हरि ब्यापक सर्वत्र समाना। हरि ब्यापक सर्वत्र समाना। प्रेमते प्रगट होहिं मैं जाना॥ प्रेमते प्रगट होहिं मैं जाना॥ हरि सब जगहमें सम भावसे विराजमान हैं और वे प्रेम से प्रकट होते हैं, शिवजी कहते हैं इस बात को मैं जानता हूँ। ©N S Yadav GoldMine #mothers_day गीता १३: २४) कितने ही आदमी ध्यान के द्वारा उस परमात्मा को अपनी आत्मा के अंदर बुद्धि से देखते है, अनुभव करते है। महर्षि पतंजलि क

#mothers_day गीता १३: २४) कितने ही आदमी ध्यान के द्वारा उस परमात्मा को अपनी आत्मा के अंदर बुद्धि से देखते है, अनुभव करते है। महर्षि पतंजलि क #विचार

N S Yadav GoldMine

White महाभारत: आश्रमवासिक पर्व एकोनत्रिंश अध्याय: श्लोक 1-20 {Bolo Ji Radhey Radhey} 📒 जनमेजय ने पूछा - ब्राह्मण। जब अपनी धर्म पत्नी गान्धारी और बहू कुन्ती के साथ नृपश्रेष्ठ पृथ्वी पति धृतराष्ट्र वनवास के लिये चले गये, विदुर जी सिद्धि को प्राप्त होकर धर्मराज युधिष्ठिर के शरीर में प्रविष्ट हो गये और समस्त पाण्डव आश्रम मण्डल में निवास करने लगे, उस समय परम तेजस्वी व्यास जी ने जो यह कहा था कि मैं आश्चर्यजनक घटना प्रकट करूँगा वह किस प्रकार हुई? यह मुझे बतायें। अपनी मर्यादा से कभी च्युत न होने वाले कुरूवंशी राजा युधिष्ठिर कितने दिनों तक सब लोगों के साथ वन में रहे थे? प्रभो। निष्पाप मुने। सैनिकों और अन्तःपुर की स्त्रियों के साथ वे महात्मा पाण्डव क्या आहार करके वहाँ निवास करते थे? वैशम्पायन जी ने कहा । कुरूराज धर्तराष्ट्र पाण्डवों को नाना प्रकार के अन्न-पान ग्रहण करने की आज्ञा दे दी थी, अतः वे वहाँ विश्राम पाकर सभी तरह के उत्तम भोजन करते थे। 📒 इसी बीच में जैसाकि मैनें तुम्हें बताया है, वहाँ व्यास जी का आगमन हुआ। राजन्। राजा धृतराष्ट्रके समीप व्यास जी के पीछे उन सब लोगों में जब उपयुक्त बातें होती रहीं, उसी समय वहाँ दूसरे-दूसरे मुनि भी आये। भारत। उन में नारद, पर्वत, महातपस्वी देवल, विश्वावसु, तुम्बरू तथा चित्रसेन भी थे। धृतराष्ट्र की आज्ञा से महातपस्वी कुरूराज युधिष्ठिर ने उन सब की भी यथोचित पूजा की। युधिष्ठिर से पूजा ग्रहण करके वे सब के सब मोरपंख के बने हुए पवित्र एवं श्रेष्ठ आसनों पर विराजमान हुए। कुरूश्रेष्ठ। उन सब के बैठ जाने पर पाण्डवों से घिरे हुए परम बुद्धिमान राजा धृतराष्ट्र बैठे। गान्धारी, कुन्ती, द्रौपदी, सुभद्रा तथा दूसरी स्त्रियाँ अन्य स्त्रियों के साथ आस -पास ही एक साथ बैठ गयीं। नरेश्वर। उस समय उन लोगों में धर्म से सम्बन्ध रखने वाली दिव्य कथाएँ होने लगीं। प्राचीन ऋषियों तथा देवताओं और असुरों से सम्बन्ध रखने वाली चर्चाएँ छिड़ गयीं। 📒 बातचीत के अन्त में सम्पूर्ण वेदवेत्ताओं और वक्ताओं में श्रेष्ठ महातेजस्वी महर्षि व्यास जी ने प्रसन्न होकर प्रज्ञाचक्षु राजा धृतराष्ट्र से पुन: वही बात कही। राजेन्द्र। तुम्हारे हृदय में जो कहने की इच्छा हो रही है, उसे मैं जानता हूँ। तुम निरन्तर अपने मरे हुए पुत्रों के शोक से जलते रहते हो। महाराजा। गान्धारी, कुन्ती और द्रौपदी के हृदय में भी जो दुःख सदा बना रहता है, वह भी मुझे ज्ञात है। श्रीकृष्ण की बहन सुभद्रा अपने पुत्र अभिमन्यु के मारे जाने का जो दुःसह दुःख हृदय में धारण करती है, वह भी मुझे अज्ञात नहीं है। कौरवनन्दन। नरेश्वर। वास्तव में तुम सब लोगों का यह समागम सुनकर तुम्हारे मानसिक संदेहों का निवारण करने के लिये मैं यहाँ आया हूँ। ये देवता, गन्धर्व और महर्षि सब लोग आज मेरी चिरसंचित तपस्या का प्रभाव देखें।l ©N S Yadav GoldMine #love_shayari महाभारत: आश्रमवासिक पर्व एकोनत्रिंश अध्याय: श्लोक 1-20 {Bolo Ji Radhey Radhey} 📒 जनमेजय ने पूछा - ब्राह्मण। जब अपनी धर्म पत्

#love_shayari महाभारत: आश्रमवासिक पर्व एकोनत्रिंश अध्याय: श्लोक 1-20 {Bolo Ji Radhey Radhey} 📒 जनमेजय ने पूछा - ब्राह्मण। जब अपनी धर्म पत् #विचार

Devesh Dixit

#कलम #दोहे #nojotohindi #nojotohindipoetry कलम (दोहे) कलम चले जिस राह पर, लेख पत्र है नाम। पोलें सब की खोलती, अद्भुत करती काम।। दुर्जन इ #Poetry #sandiprohila

Ranjit Kumar

#ईश्वर अपने बच्चों को उत्तम ही देते हैं। sHiVa_JhA गुरु देव[Alone Shayar] Mili Saha H@r H@r M@h@dev vineetapanchal what's in a name....!! A #भक्ति

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