जीत ही अगर सत्य है तो फिर ये हार क्यू बना है एकमात्र तू ही अगर सही है तो ये संसार क्यू बना है माना तेरी ही सोच हमेशा सही है फिर ये अलग-अलग विचार क्यू बना है तू ब्रह्म है ये हो सकता है फिर सबको गलत कहने का अधिकार क्यू बना है ब्रह्म!

ब्रह्म!

Suman vishwakarma

ब्रह्म ज्ञान #जानकारी

नित्यानंद गुप्ता

संसारियों की दुर्दशा को,देख मन में शांत हो। मत आश का हो दास तू,मत भोगसुख में भ्रांत हो॥ निज आत्म सच्चा जानकर,भाण्डा जगत का फोड़ दे। अपना पराया मान मत, ममता अहंता छोड़ दे॥ ब्रह्म रामायण

ब्रह्म रामायण #Quote

संसारियों की दुर्दशा को,देख मन में शांत हो।

मत आश का हो दास तू,मत भोगसुख में भ्रांत हो॥

निज आत्म सच्चा जानकर,भाण्डा जगत का फोड़ दे।

अपना पराया मान मत, ममता अहंता छोड़ दे॥ ब्रह्म रामायण

नित्यानंद गुप्ता

जब चित्त होगा स्वच्छ,तब ही शांति अक्षय पायेगा। जो जो पढ़ेगा शास्त्र तू ,सम्यक् समझ में आयेगा।। ब्रह्म रामायण

ब्रह्म रामायण

k.kuderiya

ब्रह्म #Mylanguage

Suman vishwakarma

श्री प्रगटवाणी सो केहेती हूं प्रगट कर, पट टालूं आडा अंतर । तेज तारतम जोत प्रकाश , करूं अंधेरी सबको नास ।। ५ उन्हीं बातों को प्रकट कर मैं यहां कह रही हूं , तुम्हारे ह्रदय के अज्ञानरुपी आवरण को दूर करती हूं , तारतम ज्ञान की ज्योति जलाकर उसके प्रकाश से सबके ह्रदय में व्याप्त अज्ञानरुपी अन्धकार को नष्ट करती हूं । अब खेल उपजे के कहूं कारन , ए दोऊ इछा भई उतपन । बिना कारन कारज नहीं होए, सो कहूं याके कारन दोए ।। ६ अब सृष्टि रचना के कारण कह रही हूं , यह सृष्टि दो प्रकार की इच्छाओं के कारण उत्पन्न हुई है , क्योंकि कारण के बिना कार्य नहीं होता है , इसलिए इस रचना के भी दो कारण बताए गए हैं । ©Suman vishwakarma ब्रह्म ज्ञान #Drown

ब्रह्म ज्ञान #Drown #जानकारी

श्री प्रगटवाणी
सो केहेती हूं प्रगट कर,
पट टालूं आडा अंतर ।
तेज तारतम जोत प्रकाश ,
करूं अंधेरी सबको नास ।।
५ उन्हीं बातों को प्रकट कर मैं यहां कह रही हूं , तुम्हारे ह्रदय के अज्ञानरुपी आवरण को दूर करती हूं , तारतम ज्ञान की ज्योति जलाकर उसके प्रकाश से सबके ह्रदय में व्याप्त अज्ञानरुपी अन्धकार को नष्ट करती हूं ।
अब खेल उपजे के कहूं कारन ,
ए दोऊ इछा भई उतपन ।
बिना कारन कारज नहीं होए,
सो कहूं याके कारन दोए ।।
६ अब सृष्टि रचना के कारण कह रही हूं , यह सृष्टि दो प्रकार की इच्छाओं के कारण उत्पन्न हुई है , क्योंकि कारण के बिना कार्य नहीं होता है , इसलिए इस रचना के भी दो कारण बताए गए हैं ।

©Suman vishwakarma ब्रह्म ज्ञान

#Drown

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