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Anuj Ray

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White प्यार के नाम कर दिया" बर्बाद मोहब्बत के ,कुछ टूटे हुए ख़्वाब, उजड़ा हुआ दामन ,और ज़ख्म बे हिसाब। आखिरी वक्त में ,यही बचा था मेरे पास, सब कुछ तुम्हारी ,वसीयत में लिख दिया। सबकी नज़रों में गुनहगार ,मैं ही हूं, बिना किसी का नाम लिए ,प्यार के नाम लिख दिया। ©Anuj Ray # प्यार के नाम लिख दिया"

White प्यार के नाम कर दिया" बर्बाद मोहब्बत के ,कुछ टूटे हुए ख़्वाब, उजड़ा हुआ दामन ,और ज़ख्म बे हिसाब। आखिरी वक्त में ,यही बचा था मेरे पास, सब कुछ तुम्हारी ,वसीयत में लिख दिया। सबकी नज़रों में गुनहगार ,मैं ही हूं, बिना किसी का नाम लिए ,प्यार के नाम लिख दिया। ©Anuj Ray # प्यार के नाम लिख दिया"

N S Yadav GoldMine

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White गीता १३: २४) कितने ही आदमी ध्यान के द्वारा उस परमात्मा को अपनी आत्मा के अंदर बुद्धि से देखते है, अनुभव करते है। महर्षि पतंजलि कहते हैं- ध्यानहेयास्तद् वृत्तयः॥ (पातञ्जलयोगदर्शन २: ११) {Bolo Ji Radhey Radhey} तो सूक्ष्ममय जो वृत्तियाँ हैं पहले सेती वो ध्यान करके हैं, ध्यान करके त्याग, माने ध्यान के प्रभाव से सूक्ष्म वृत्तियां भी खत्म हो जाती हैं एक प्रकार से, तो ध्यान की सभी कोई महिमा गाते हैं। सभी शास्त्र अर गीता का तो विशेष लक्ष्य है, गीता का जोर तो भगवान् के नाम के जप के ऊपर इतना नहीं है, कि जितना भगवान् के स्वरूप के चिंतन के ऊपर है, स्मरणके ऊपर है, स्मरण की जो आगे की अवस्था हैं वो ही चिंतन है और चिंतन की और अवस्था जब बढ़ जाती है, तो चिंतन ही ध्यान बन जाता है। भगवान् के स्वरूप की जो यादगिरी है उसका नाम स्मरण है, अर उसका जो एक प्रकारसे मनसेती स्वरूप पकड़े रहता है, उसकी आकृति भूलते नहीं हैं, वह होता है चिंतन, अर वह ऐसा हो जाता है कि अपने आपका बाहरका उसका ज्ञान ही नहीं रवे एकतानता ध्यानं, एक तार समझो कि उस तरह का ध्यान निरंतर बण्या रवे, वह है सो ध्यान का स्वरूप है, तो परमात्मा का जो ध्यान है वह तो बहुत ही उत्तम है। तो परमात्माकी प्राप्ति तो ध्यानसे शास्त्रों में बतलायी है। किंतु अपने को परमात्मा का ध्यान इसलिये करना है, कि ध्यान से बढ़कर और कुछ भी नहीं है। जितने जो साधन हैं वह साधन के लिये हैं, और ध्यान है जो परमात्मा के लिये है किंतु हम एक प्रकार से ध्यान तो करें, और परमात्मा को नहीं बुलावें तो परमात्मा समझो कि अपने आप ही वहाँ आते हैं। सुतीक्ष्ण जो है भगवान् से मिलने के लिये जा रहा है, तो उसका ध्यान अपने आप ही हो गया, ऐसा ध्यान लग गया कि फिर भगवान् आकर उसका ध्यान तोड़ना चावे तो भी नहीं टूटता है तो भगवान् कितने खुश हो गये उसके ध्यान को देखकर, उसके ध्यान को देख करके भगवान् है सो मुग्ध हो गये। बोल्या यदि ध्यान न हो तो, ध्यान न हो तो भगवान् के केवल नाम का जप ही करना चाहिये, भगवान् के नामके जप से, भगवान् के भजन सेती ही समझो कि परमात्मा की प्राप्ति हो जाती है। क्योंकि भगवान् के नाम का जप करने से भगवान् में प्रेम होता है, अर भगवान् के मायँ प्रेम होने से समझो कि भगवान् की प्राप्ति हो जाती है। इसलिये नाम के जप से भी परमात्मा की प्राप्ति हो जाती है, नाम के जप से सारे पापों का नाश हो जाता है, नाम के जप से परमात्माके स्वरूप का ज्ञान हो जाता है, नाम के जपसे भगवान् उसके वश में हो जाते हैं, नाम के जपसे उसकी आत्मा का उद्धार हो जाता है। तो सारी बात नाम के जप से हो जाती है, तो इसलिये समझो कि यदि ध्यान न लगे, तो भगवान् के नाम का निरंतर जप ही करना चाहिये। सुमिरिअ नाम रूप बिनु देखे। सुमरिअ नाम रूप बिनु देखे। होत हृदयँ सनेह विसेषें। होत हृदयँ सनेह विसेषें । भगवान् के नाम का सुमरन करना चाहिये, ध्यान के बिना भी तो भगवान् के वहां विशेष प्रेम हो जाता है, प्रेम होने से भगवान् मिल जाते हैं। हरि ब्यापक सर्वत्र समाना। हरि ब्यापक सर्वत्र समाना। प्रेमते प्रगट होहिं मैं जाना॥ प्रेमते प्रगट होहिं मैं जाना॥ हरि सब जगहमें सम भावसे विराजमान हैं और वे प्रेम से प्रकट होते हैं, शिवजी कहते हैं इस बात को मैं जानता हूँ। ©N S Yadav GoldMine #mothers_day गीता १३: २४) कितने ही आदमी ध्यान के द्वारा उस परमात्मा को अपनी आत्मा के अंदर बुद्धि से देखते है, अनुभव करते है। महर्षि पतंजलि क

White गीता १३: २४) कितने ही आदमी ध्यान के द्वारा उस परमात्मा को अपनी आत्मा के अंदर बुद्धि से देखते है, अनुभव करते है। महर्षि पतंजलि कहते हैं- ध्यानहेयास्तद् वृत्तयः॥ (पातञ्जलयोगदर्शन २: ११) {Bolo Ji Radhey Radhey} तो सूक्ष्ममय जो वृत्तियाँ हैं पहले सेती वो ध्यान करके हैं, ध्यान करके त्याग, माने ध्यान के प्रभाव से सूक्ष्म वृत्तियां भी खत्म हो जाती हैं एक प्रकार से, तो ध्यान की सभी कोई महिमा गाते हैं। सभी शास्त्र अर गीता का तो विशेष लक्ष्य है, गीता का जोर तो भगवान् के नाम के जप के ऊपर इतना नहीं है, कि जितना भगवान् के स्वरूप के चिंतन के ऊपर है, स्मरणके ऊपर है, स्मरण की जो आगे की अवस्था हैं वो ही चिंतन है और चिंतन की और अवस्था जब बढ़ जाती है, तो चिंतन ही ध्यान बन जाता है। भगवान् के स्वरूप की जो यादगिरी है उसका नाम स्मरण है, अर उसका जो एक प्रकारसे मनसेती स्वरूप पकड़े रहता है, उसकी आकृति भूलते नहीं हैं, वह होता है चिंतन, अर वह ऐसा हो जाता है कि अपने आपका बाहरका उसका ज्ञान ही नहीं रवे एकतानता ध्यानं, एक तार समझो कि उस तरह का ध्यान निरंतर बण्या रवे, वह है सो ध्यान का स्वरूप है, तो परमात्मा का जो ध्यान है वह तो बहुत ही उत्तम है। तो परमात्माकी प्राप्ति तो ध्यानसे शास्त्रों में बतलायी है। किंतु अपने को परमात्मा का ध्यान इसलिये करना है, कि ध्यान से बढ़कर और कुछ भी नहीं है। जितने जो साधन हैं वह साधन के लिये हैं, और ध्यान है जो परमात्मा के लिये है किंतु हम एक प्रकार से ध्यान तो करें, और परमात्मा को नहीं बुलावें तो परमात्मा समझो कि अपने आप ही वहाँ आते हैं। सुतीक्ष्ण जो है भगवान् से मिलने के लिये जा रहा है, तो उसका ध्यान अपने आप ही हो गया, ऐसा ध्यान लग गया कि फिर भगवान् आकर उसका ध्यान तोड़ना चावे तो भी नहीं टूटता है तो भगवान् कितने खुश हो गये उसके ध्यान को देखकर, उसके ध्यान को देख करके भगवान् है सो मुग्ध हो गये। बोल्या यदि ध्यान न हो तो, ध्यान न हो तो भगवान् के केवल नाम का जप ही करना चाहिये, भगवान् के नामके जप से, भगवान् के भजन सेती ही समझो कि परमात्मा की प्राप्ति हो जाती है। क्योंकि भगवान् के नाम का जप करने से भगवान् में प्रेम होता है, अर भगवान् के मायँ प्रेम होने से समझो कि भगवान् की प्राप्ति हो जाती है। इसलिये नाम के जप से भी परमात्मा की प्राप्ति हो जाती है, नाम के जप से सारे पापों का नाश हो जाता है, नाम के जप से परमात्माके स्वरूप का ज्ञान हो जाता है, नाम के जपसे भगवान् उसके वश में हो जाते हैं, नाम के जपसे उसकी आत्मा का उद्धार हो जाता है। तो सारी बात नाम के जप से हो जाती है, तो इसलिये समझो कि यदि ध्यान न लगे, तो भगवान् के नाम का निरंतर जप ही करना चाहिये। सुमिरिअ नाम रूप बिनु देखे। सुमरिअ नाम रूप बिनु देखे। होत हृदयँ सनेह विसेषें। होत हृदयँ सनेह विसेषें । भगवान् के नाम का सुमरन करना चाहिये, ध्यान के बिना भी तो भगवान् के वहां विशेष प्रेम हो जाता है, प्रेम होने से भगवान् मिल जाते हैं। हरि ब्यापक सर्वत्र समाना। हरि ब्यापक सर्वत्र समाना। प्रेमते प्रगट होहिं मैं जाना॥ प्रेमते प्रगट होहिं मैं जाना॥ हरि सब जगहमें सम भावसे विराजमान हैं और वे प्रेम से प्रकट होते हैं, शिवजी कहते हैं इस बात को मैं जानता हूँ। ©N S Yadav GoldMine #mothers_day गीता १३: २४) कितने ही आदमी ध्यान के द्वारा उस परमात्मा को अपनी आत्मा के अंदर बुद्धि से देखते है, अनुभव करते है। महर्षि पतंजलि क

Shashi Bhushan Mishra

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Person's Hands Sun Love एक ख़त इश्क़ के नाम लिखा, दिल से दिल को पयाम लिखा, रह-ए-उल्फ़त में चाराग़र ढूँढा, हाल-ए-दिल यूँ सरेआम लिखा, तेरी दहलीज पे दिल को रक्खा, मेरी मंज़िल मेरा क़याम लिखा, प्यार की ज़ुस्तज़ू से बाबस्ता, हरेक धड़कन पे मक़ाम लिखा, बड़ा ही दिलफरेब था मंज़र, फक़त रस्ते को आयाम लिखा, बा-ख़बर लोग-बाग कर देते, तेरी चाहत मेरा इनाम लिखा, बयाँ शब्दों से क्या करे 'गुंजन', आखिर में दुआ-सलाम लिखा, --शशि भूषण मिश्र 'गुंजन' प्रयागराज उ•प्र• ©Shashi Bhushan Mishra #एक ख़त इश्क़ के नाम लिखा#

Person's Hands Sun Love एक ख़त इश्क़ के नाम लिखा, दिल से दिल को पयाम लिखा, रह-ए-उल्फ़त में चाराग़र ढूँढा, हाल-ए-दिल यूँ सरेआम लिखा, तेरी दहलीज पे दिल को रक्खा, मेरी मंज़िल मेरा क़याम लिखा, प्यार की ज़ुस्तज़ू से बाबस्ता, हरेक धड़कन पे मक़ाम लिखा, बड़ा ही दिलफरेब था मंज़र, फक़त रस्ते को आयाम लिखा, बा-ख़बर लोग-बाग कर देते, तेरी चाहत मेरा इनाम लिखा, बयाँ शब्दों से क्या करे 'गुंजन', आखिर में दुआ-सलाम लिखा, --शशि भूषण मिश्र 'गुंजन' प्रयागराज उ•प्र• ©Shashi Bhushan Mishra #एक ख़त इश्क़ के नाम लिखा#

Anuj Ray

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एक ख़त इश्क़ के नाम" एक ख़त इश्क़ के नाम , मैंने भी लिख्खा, ऐ मोहब्बत मेरी, अर्ज़ करता हूं तुझको, मैं दिल से सलाम। रोज ख्वाबों में दीदार करता हूं तेरा, तुम मिलो रूबरू ऐसा काम हो सवेरा, रोज़ दिल की सदा भेजता हूं, बहारों के नाम। ऐ मोहब्बत मेरी, अर्ज़ करता हूं तुझको ,मैं दिल से सलाम। ©Anuj Ray # एक ख़त इश्क़ के नाम"

एक ख़त इश्क़ के नाम" एक ख़त इश्क़ के नाम , मैंने भी लिख्खा, ऐ मोहब्बत मेरी, अर्ज़ करता हूं तुझको, मैं दिल से सलाम। रोज ख्वाबों में दीदार करता हूं तेरा, तुम मिलो रूबरू ऐसा काम हो सवेरा, रोज़ दिल की सदा भेजता हूं, बहारों के नाम। ऐ मोहब्बत मेरी, अर्ज़ करता हूं तुझको ,मैं दिल से सलाम। ©Anuj Ray # एक ख़त इश्क़ के नाम"

ARTI JI

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White पाक खुदा की सच्ची इबादत के बिना जन्नत में नहीं जाया जा सकता। अश शूरा 42 आयत नं. 1,2 में (कोड वर्ड) सांकेतिक शब्द हैं। उनका ज्ञान किसी मुसलमान को नहीं है जो अहम हैं। आयत नं. 1 :- "हा. मीम, एन. सीन. काफ. " ये अक्षर लिखे हैं जो जाप करने का नाम है। नाम के जाप बिना जीव का कल्याण नहीं हो सकता। #AlKabir_Islamic #SaintRampalJi ©ARTI JI #IPL2024 #भक्ति #hunarbaaz #शायरी #मोटिवेशनल #कॉमेडी #लव #IPL पाक खुदा की सच्ची इबादत के बिना जन्नत में नहीं जाया जा सकता। अश शूरा 42 आयत नं

White पाक खुदा की सच्ची इबादत के बिना जन्नत में नहीं जाया जा सकता। अश शूरा 42 आयत नं. 1,2 में (कोड वर्ड) सांकेतिक शब्द हैं। उनका ज्ञान किसी मुसलमान को नहीं है जो अहम हैं। आयत नं. 1 :- "हा. मीम, एन. सीन. काफ. " ये अक्षर लिखे हैं जो जाप करने का नाम है। नाम के जाप बिना जीव का कल्याण नहीं हो सकता। #AlKabir_Islamic #SaintRampalJi ©ARTI JI #IPL2024 #भक्ति #hunarbaaz #शायरी #मोटिवेशनल #कॉमेडी #लव #IPL पाक खुदा की सच्ची इबादत के बिना जन्नत में नहीं जाया जा सकता। अश शूरा 42 आयत नं

Bhanu Priya

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BeHappy शिक्षक की महिमा निराली शिक्षक बिना ये धरा काली मैं भाग्यशाली मैं किस्मत वाली जिसको मिली आपकी छाया एक खूबसूरत साया पाया वयस्क को आपने प्राथमिक ज्ञान सिखाया किताबों में न सिमटकर व्यवहारिकता से परिचय कराया शांति, सरलता , सहजता उपस्थिति से आपकी सभा का रंग महकता कभी न भूलेंगे आपको हम मेरी यात्रा में आपके कदम बन गए जीवन के सबसे बेहतरीन क्षण । ©Bhanu Priya ... गुरू के नाम

BeHappy शिक्षक की महिमा निराली शिक्षक बिना ये धरा काली मैं भाग्यशाली मैं किस्मत वाली जिसको मिली आपकी छाया एक खूबसूरत साया पाया वयस्क को आपने प्राथमिक ज्ञान सिखाया किताबों में न सिमटकर व्यवहारिकता से परिचय कराया शांति, सरलता , सहजता उपस्थिति से आपकी सभा का रंग महकता कभी न भूलेंगे आपको हम मेरी यात्रा में आपके कदम बन गए जीवन के सबसे बेहतरीन क्षण । ©Bhanu Priya ... गुरू के नाम

વિMaલ કàlàરà

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अच्छा लगता🔸 है तेरा नाम मेरे नाम के🔸 साथ जैसे कोई सुबह जुड़ी हो 🔸किसी हसीन शाम के साथ.. ©વિMaલ કàlàરà #fisherman अच्छा लगता🔸 है तेरा नाम मेरे नाम के🔸 साथ जैसे कोई सुबह जुड़ी हो 🔸किसी हसीन शाम के साथ..

अच्छा लगता🔸 है तेरा नाम मेरे नाम के🔸 साथ जैसे कोई सुबह जुड़ी हो 🔸किसी हसीन शाम के साथ.. ©વિMaલ કàlàરà #fisherman अच्छा लगता🔸 है तेरा नाम मेरे नाम के🔸 साथ जैसे कोई सुबह जुड़ी हो 🔸किसी हसीन शाम के साथ..

N S Yadav GoldMine

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अमावस्या के दिन पीपल के पेड़ पर सुबह जल चढ़ाना चाहिए आइये विस्तार से जानिए !!🍋🍋 {Bolo Ji Radhey Radhey} वैशाख अमावस्या :- 🌿वैशाख का महीना हिन्दू वर्ष का दूसरा माह होता है। धार्मिक मान्यताओं के अनुसार इसी माह से त्रेता युग का आरंभ हुआ था। इस वजह से वैशाख अमावस्या का धार्मिक महत्व और भी बढ़ जाता है। दक्षिण भारत में वैशाख अमावस्या पर शनि जयंती मनाई जाती है। धर्म-कर्म, स्नान-दान और पितरों के तर्पण के लिये अमावस्या का दिन बहुत ही शुभ माना जाता है। काल सर्प दोष से मुक्ति पाने के लिये भी अमावस्या तिथि पर ज्योतिषीय उपाय किये जाते हैं. वैशाख अमावस्या व्रत और धार्मिक कर्म :- 🌿प्रत्येक अमावस्या पर पितरों की मोक्ष प्राप्ति के लिए व्रत अवश्य रखना चाहिए। वैशाख अमावस्या पर किये जाने वाले धार्मिक कर्म इस प्रकार हैं. 🌿इस दिन नदी, जलाशय या कुंड आदि में स्नान करें और सूर्य देव को अर्घ्य देकर बहते हुए जल में तिल प्रवाहित करें। 🌿पितरों की आत्मा की शांति के लिए तर्पण एवं उपवास करें और किसी गरीब व्यक्ति को दान-दक्षिणा दें। 🌿वैशाख अमावस्या पर शनि जयंती भी मनाई जाती है, इसलिए शनि देव तिल, तेल और पुष्प आदि चढ़ाकर पूजन करनी चाहिए। 🌿अमावस्या के दिन पीपल के पेड़ पर सुबह जल चढ़ाना चाहिए और संध्या के समय दीपक जलाना चाहिए। 🌿निर्धन व्यक्ति या ब्राह्मण को भोजन और यथाशक्ति वस्त्र और अन्न का दान करना चाहिए। पौराणिक कथा :- 🌿वैशाख अमावस्या के महत्व से जुड़ी एक कथा पौराणिक ग्रंथों में मिलती है। प्राचीन काल में धर्मवर्ण नाम के एक ब्राह्मण हुआ करते थे। वे बहुत ही धार्मिक और ऋषि-मुनियों का आदर करने वाले व्यक्ति थे। एक बार उन्होंने किसी महात्मा के मुख से सुना कि कलियुग में भगवान विष्णु के नाम स्मरण से ज्यादा पुण्य किसी भी कार्य में नहीं है। धर्मवर्ण ने इस बात को आत्मसात कर लिया और सांसारिक जीवन छोड़कर संन्यास लेकर भ्रमण करने लगा। एक दिन घूमते हुए वह पितृलोक पहुंचा। वहां धर्मवर्ण के पितर बहुत कष्ट में थे। पितरों ने उसे बताया कि उनकी ऐसी हालत तुम्हारे संन्यास के कारण हुई है। क्योंकि अब उनके लिये पिंडदान करने वाला कोई शेष नहीं है। यदि तुम वापस जाकर गृहस्थ जीवन की शुरुआत करो, संतान उत्पन्न करो तो हमें राहत मिल सकती है। साथ ही वैशाख अमावस्या के दिन विधि-विधान से पिंडदान करो। धर्मवर्ण ने उन्हें वचन दिया कि वह उनकी अपेक्षाओं को अवश्य पूर्ण करेगा। इसके बाद धर्मवर्ण ने संन्यासी जीवन छोड़कर पुनः सांसारिक जीवन को अपनाया और वैशाख अमावस्या पर विधि विधान से पिंडदान कर अपने पितरों को मुक्ति दिलाई। ©N S Yadav GoldMine #wholegrain अमावस्या के दिन पीपल के पेड़ पर सुबह जल चढ़ाना चाहिए आइये विस्तार से जानिए !!🍋🍋 {Bolo Ji Radhey Radhey} वैशाख अमावस्या :- 🌿वैशा

अमावस्या के दिन पीपल के पेड़ पर सुबह जल चढ़ाना चाहिए आइये विस्तार से जानिए !!🍋🍋 {Bolo Ji Radhey Radhey} वैशाख अमावस्या :- 🌿वैशाख का महीना हिन्दू वर्ष का दूसरा माह होता है। धार्मिक मान्यताओं के अनुसार इसी माह से त्रेता युग का आरंभ हुआ था। इस वजह से वैशाख अमावस्या का धार्मिक महत्व और भी बढ़ जाता है। दक्षिण भारत में वैशाख अमावस्या पर शनि जयंती मनाई जाती है। धर्म-कर्म, स्नान-दान और पितरों के तर्पण के लिये अमावस्या का दिन बहुत ही शुभ माना जाता है। काल सर्प दोष से मुक्ति पाने के लिये भी अमावस्या तिथि पर ज्योतिषीय उपाय किये जाते हैं. वैशाख अमावस्या व्रत और धार्मिक कर्म :- 🌿प्रत्येक अमावस्या पर पितरों की मोक्ष प्राप्ति के लिए व्रत अवश्य रखना चाहिए। वैशाख अमावस्या पर किये जाने वाले धार्मिक कर्म इस प्रकार हैं. 🌿इस दिन नदी, जलाशय या कुंड आदि में स्नान करें और सूर्य देव को अर्घ्य देकर बहते हुए जल में तिल प्रवाहित करें। 🌿पितरों की आत्मा की शांति के लिए तर्पण एवं उपवास करें और किसी गरीब व्यक्ति को दान-दक्षिणा दें। 🌿वैशाख अमावस्या पर शनि जयंती भी मनाई जाती है, इसलिए शनि देव तिल, तेल और पुष्प आदि चढ़ाकर पूजन करनी चाहिए। 🌿अमावस्या के दिन पीपल के पेड़ पर सुबह जल चढ़ाना चाहिए और संध्या के समय दीपक जलाना चाहिए। 🌿निर्धन व्यक्ति या ब्राह्मण को भोजन और यथाशक्ति वस्त्र और अन्न का दान करना चाहिए। पौराणिक कथा :- 🌿वैशाख अमावस्या के महत्व से जुड़ी एक कथा पौराणिक ग्रंथों में मिलती है। प्राचीन काल में धर्मवर्ण नाम के एक ब्राह्मण हुआ करते थे। वे बहुत ही धार्मिक और ऋषि-मुनियों का आदर करने वाले व्यक्ति थे। एक बार उन्होंने किसी महात्मा के मुख से सुना कि कलियुग में भगवान विष्णु के नाम स्मरण से ज्यादा पुण्य किसी भी कार्य में नहीं है। धर्मवर्ण ने इस बात को आत्मसात कर लिया और सांसारिक जीवन छोड़कर संन्यास लेकर भ्रमण करने लगा। एक दिन घूमते हुए वह पितृलोक पहुंचा। वहां धर्मवर्ण के पितर बहुत कष्ट में थे। पितरों ने उसे बताया कि उनकी ऐसी हालत तुम्हारे संन्यास के कारण हुई है। क्योंकि अब उनके लिये पिंडदान करने वाला कोई शेष नहीं है। यदि तुम वापस जाकर गृहस्थ जीवन की शुरुआत करो, संतान उत्पन्न करो तो हमें राहत मिल सकती है। साथ ही वैशाख अमावस्या के दिन विधि-विधान से पिंडदान करो। धर्मवर्ण ने उन्हें वचन दिया कि वह उनकी अपेक्षाओं को अवश्य पूर्ण करेगा। इसके बाद धर्मवर्ण ने संन्यासी जीवन छोड़कर पुनः सांसारिक जीवन को अपनाया और वैशाख अमावस्या पर विधि विधान से पिंडदान कर अपने पितरों को मुक्ति दिलाई। ©N S Yadav GoldMine #wholegrain अमावस्या के दिन पीपल के पेड़ पर सुबह जल चढ़ाना चाहिए आइये विस्तार से जानिए !!🍋🍋 {Bolo Ji Radhey Radhey} वैशाख अमावस्या :- 🌿वैशा

Rameshkumar Mehra Mehra

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दीबाने है तेरे...... नाम के इस बात से इंकार नही....! कैसे कहे कि तुमसे प्यार नही.....!! कुछ कसूर है, तुम्हारी आंखो का...!!! हम अकेले तो गुनाहगार तो नही.... नीलू..अनिमका....💕 ©Rameshkumar Mehra Mehra # दीबाने है तेरे, नाम के इस बात से इंकार नही, कैसे कहें कि तुमसे प्यार नही, कुछ तो कसूर है, तुम्हारी आंखो का, हम अकेले तो गुनाहगार तो नही..

दीबाने है तेरे...... नाम के इस बात से इंकार नही....! कैसे कहे कि तुमसे प्यार नही.....!! कुछ कसूर है, तुम्हारी आंखो का...!!! हम अकेले तो गुनाहगार तो नही.... नीलू..अनिमका....💕 ©Rameshkumar Mehra Mehra # दीबाने है तेरे, नाम के इस बात से इंकार नही, कैसे कहें कि तुमसे प्यार नही, कुछ तो कसूर है, तुम्हारी आंखो का, हम अकेले तो गुनाहगार तो नही..