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Sri batsa Meher

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तन की कुरुक्षेत्र मै कौरवों और पांडवों के बिज अभी भी महाभारत युद्ध चलता है। जो हमे दिखाई नहीं देता लेकिन महसूस करने से पता चलता है। वही बुराई और अच्छाई की युद्ध वही धर्म और अधर्म के युद्ध जिसमें सारथी है हमारा आत्मा जिस मै स्वयं भगवान बैठे है। इस कुरुक्षेत्र मै स्वयं अर्जुन है। पञ्चिंद्रिया के बे इंसाफी होते है। जिसमें आसुरिक कौरोबो ने अधर्म अत्याचार कर बैठते है। ©Sri batsa Meher तन मै महाभारत युद्ध

तन की कुरुक्षेत्र मै कौरवों और पांडवों के बिज अभी भी महाभारत युद्ध चलता है। जो हमे दिखाई नहीं देता लेकिन महसूस करने से पता चलता है। वही बुराई और अच्छाई की युद्ध वही धर्म और अधर्म के युद्ध जिसमें सारथी है हमारा आत्मा जिस मै स्वयं भगवान बैठे है। इस कुरुक्षेत्र मै स्वयं अर्जुन है। पञ्चिंद्रिया के बे इंसाफी होते है। जिसमें आसुरिक कौरोबो ने अधर्म अत्याचार कर बैठते है। ©Sri batsa Meher तन मै महाभारत युद्ध

Ansh Rajora

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गरजते कृष्ण जो हैं मौन, बारी उनकी आएगी है योद्धाओं में इक योद्धा निहत्था, मौत हँसती है महाभारत युद्ध में किया गया सबसे बड़ा अधर्म,... #yqbaba #yqdidi #yqbaba #fakeera_series

गरजते कृष्ण जो हैं मौन, बारी उनकी आएगी है योद्धाओं में इक योद्धा निहत्था, मौत हँसती है महाभारत युद्ध में किया गया सबसे बड़ा अधर्म,... #yqbaba #yqdidi #yqbaba #fakeera_series

Ek villain

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बुद्धि ज्ञान द्वारा सर्वप्रथम मनुष्य की ज्ञान इंद्रियों को नियंत्रित करती है जिससे वह अनैतिक एवं आप को पवित्र अनुभव मन तक न पहुंचा सके यदि ऐसा अनुभव मन तक पहुंच भी जाते हैं तो बुद्धि उन्हें ज्ञान की शक्ति द्वारा वहां से निकाल देती है इस प्रकार मनुष्य का मन निर्मल हो जाता है और वह स्वयं को ईश्वर प्राप्ति के मार्ग पर अग्रसर करने में सक्षम हो पाता इसी निर्मल मन से वह अपना जीवन युद्ध ईश्वर को समर्पित कर कर लड़ता है इसमें कर्म योग के ज्ञान द्वारा वर्णित निष्काम कर्म कर कर कर्म फल ईश्वर को समर्पित करता है इसी प्रकार मनुष्य कर्म फल से मुक्त हो जाता है क्योंकि उसने पहले ही इस ईश्वर को समर्पित किया होता है यानी कर्म योग की सिद्धि विज्ञान की शक्ति से ही संभव हो सकती है जीव के महाभारत युद्ध रूपी रण को जीतने के लिए मनुष्य को ज्ञान प्राप्ति का ही प्रयास करना चाहिए क्योंकि ज्ञान की शक्ति द्वारा ही वह अर्जुन की भांति अपने जीवन युद्ध में सफल हो सकता है ज्ञान के इस प्राप्ति से ईश्वर के प्रति श्रद्धा के पद पर अनुगमन अवध शक होता है ©Ek villain #जीवन के महाभारत युद्ध रूप हिरण को जीतने के लिए मनुष्य को ज्ञान का प्रयोग ही करना चाहिए #mask

बुद्धि ज्ञान द्वारा सर्वप्रथम मनुष्य की ज्ञान इंद्रियों को नियंत्रित करती है जिससे वह अनैतिक एवं आप को पवित्र अनुभव मन तक न पहुंचा सके यदि ऐसा अनुभव मन तक पहुंच भी जाते हैं तो बुद्धि उन्हें ज्ञान की शक्ति द्वारा वहां से निकाल देती है इस प्रकार मनुष्य का मन निर्मल हो जाता है और वह स्वयं को ईश्वर प्राप्ति के मार्ग पर अग्रसर करने में सक्षम हो पाता इसी निर्मल मन से वह अपना जीवन युद्ध ईश्वर को समर्पित कर कर लड़ता है इसमें कर्म योग के ज्ञान द्वारा वर्णित निष्काम कर्म कर कर कर्म फल ईश्वर को समर्पित करता है इसी प्रकार मनुष्य कर्म फल से मुक्त हो जाता है क्योंकि उसने पहले ही इस ईश्वर को समर्पित किया होता है यानी कर्म योग की सिद्धि विज्ञान की शक्ति से ही संभव हो सकती है जीव के महाभारत युद्ध रूपी रण को जीतने के लिए मनुष्य को ज्ञान प्राप्ति का ही प्रयास करना चाहिए क्योंकि ज्ञान की शक्ति द्वारा ही वह अर्जुन की भांति अपने जीवन युद्ध में सफल हो सकता है ज्ञान के इस प्राप्ति से ईश्वर के प्रति श्रद्धा के पद पर अनुगमन अवध शक होता है ©Ek villain #जीवन के महाभारत युद्ध रूप हिरण को जीतने के लिए मनुष्य को ज्ञान का प्रयोग ही करना चाहिए #mask

Sahani Baleshwar

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बरसों बाद शब्दोँ को शब्दों से द्वंध पर बुलाया हैं | किसी नतीजे पर पहुँचने से पहले उनकी जड़ों को तेज़ तूफ़ान की हवावोँ से हिलाया हैं | चला ना जाये किसी एक का भी गहरा वार खाली इसलिए एक पक्ष में रामायण तो दूजे पक्ष में महाभारत के महारथियों को मैनें पहली बार आमने-सामने से लड़ाया हैं | बरसों बाद #महाभारत #युद्ध #इतिहास #मैंने #शायरी #शब्द

बरसों बाद शब्दोँ को शब्दों से द्वंध पर बुलाया हैं | किसी नतीजे पर पहुँचने से पहले उनकी जड़ों को तेज़ तूफ़ान की हवावोँ से हिलाया हैं | चला ना जाये किसी एक का भी गहरा वार खाली इसलिए एक पक्ष में रामायण तो दूजे पक्ष में महाभारत के महारथियों को मैनें पहली बार आमने-सामने से लड़ाया हैं | बरसों बाद #महाभारत #युद्ध #इतिहास #मैंने #शायरी #शब्द

Shrikant Agrahari

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युद्ध जो लड़े गये। था मैं बिवश खड़ा, पुत्र मोह में पड़ा। अतीत का जो मान था, आज रिक्त वो स्थान है, पुत्र भी नही रहे, "भीष्म "भी चले गये। लुट गया सब यहाँ, अब नही कुछ बचा। सूना महल है पड़ा, कुरुक्षेत्र के दाँव लगा। थी हुई भूल सब, हो रहा ज्ञात अब। महाभारत युद्ध के बाद "धृष्टराष्ट्र" के हृदय में उठ रहे आत्मग्लानि रूपी सागर के लहरो की मार्मिकता को कविता के माध्ययम से दर्शाया गया है। #र

युद्ध जो लड़े गये। था मैं बिवश खड़ा, पुत्र मोह में पड़ा। अतीत का जो मान था, आज रिक्त वो स्थान है, पुत्र भी नही रहे, "भीष्म "भी चले गये। लुट गया सब यहाँ, अब नही कुछ बचा। सूना महल है पड़ा, कुरुक्षेत्र के दाँव लगा। थी हुई भूल सब, हो रहा ज्ञात अब। महाभारत युद्ध के बाद "धृष्टराष्ट्र" के हृदय में उठ रहे आत्मग्लानि रूपी सागर के लहरो की मार्मिकता को कविता के माध्ययम से दर्शाया गया है। #र