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संगीत धमार  अंग्रेज़ी: धमार DHAMAR एक विशेष गायन शैली है जिसकी उत्पत्ति में ब्रज का बहुत महत्त्व है। होरी गायन का प्रचलन ब्रज के क्षेत्र में लोक-गीत के रूप में बहुत काल से चला आता है। इस लोकगीत में वर्ण्य-विषय राधा-कृष्ण के होली खेलने का रहता था। रस श्रृंगार था और भाषा थी ब्रज। ग्रामों के उन्मुक्त वातावरण में द्रुत गति के दीपचंदी, धुमाली और कभी अद्धा जैसी ताल में युवक-युवतियों, प्रौढ़ और वृद्धों, सभी के द्वारा यह लोकगीत गाए और नाचे जाते थे। ब्रज के संपूर्ण क्षेत्र में रसिया और होली जन-जन में व्याप्त है। लोक संगीत ही परिष्कृत होकर शास्त्रीय नियमों में बंध जाता है, तब शास्त्रीय संगीत कहलाता है। देशी गान, भाषा गान, धमार गान, ठुमरी आदि इसके उदाहरण हैं। लोक संगीत जन-जन की भावना का प्रतीक है।  गत एक शताब्दी में धमार के श्रेष्ठ गायक नारायण शास्री, धर्मदास के पुत्र बहराम ख़ाँ, पं. लक्ष्मणदास, गिद्धौर वाले मोहम्मद अली ख़ाँ, आलम ख़ाँ, आगरा के ग़ुलाम अब्बास ख़ाँ और उदयपुर के डागर बंधु आदि हुए हैं। ख़्याल गायकों के वर्तमान घरानों में से केवल आगरा के उस्ताद फ़ैयाज़ ख़ाँ नोम-तोम से अलाप करते थे और धमार गायन करते थे। ©Mallika #धमार #Nature

संगीत धमार  अंग्रेज़ी: धमार DHAMAR एक विशेष गायन शैली है जिसकी उत्पत्ति में ब्रज का बहुत महत्त्व है। होरी गायन का प्रचलन ब्रज के क्षेत्र में लोक-गीत के रूप में बहुत काल से चला आता है। इस लोकगीत में वर्ण्य-विषय राधा-कृष्ण के होली खेलने का रहता था। रस श्रृंगार था और भाषा थी ब्रज। ग्रामों के उन्मुक्त वातावरण में द्रुत गति के दीपचंदी, धुमाली और कभी अद्धा जैसी ताल में युवक-युवतियों, प्रौढ़ और वृद्धों, सभी के द्वारा यह लोकगीत गाए और नाचे जाते थे। ब्रज के संपूर्ण क्षेत्र में रसिया और होली जन-जन में व्याप्त है। लोक संगीत ही परिष्कृत होकर शास्त्रीय नियमों में बंध जाता है, तब शास्त्रीय संगीत कहलाता है। देशी गान, भाषा गान, धमार गान, ठुमरी आदि इसके उदाहरण हैं। लोक संगीत जन-जन की भावना का प्रतीक है।  गत एक शताब्दी में धमार के श्रेष्ठ गायक नारायण शास्री, धर्मदास के पुत्र बहराम ख़ाँ, पं. लक्ष्मणदास, गिद्धौर वाले मोहम्मद अली ख़ाँ, आलम ख़ाँ, आगरा के ग़ुलाम अब्बास ख़ाँ और उदयपुर के डागर बंधु आदि हुए हैं। ख़्याल गायकों के वर्तमान घरानों में से केवल आगरा के उस्ताद फ़ैयाज़ ख़ाँ नोम-तोम से अलाप करते थे और धमार गायन करते थे। ©Mallika #धमार #Nature

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धमार 😊😊 Dhamar is one of the talas used in Hindustani classical music from the Indian subcontinent. It is associated with the dhrupad style and typically played on the pakhawaj and also tabla. Dhamar taal has 14 beats (matras) grouped asymmetrically into a 5-2-3-4 pattern. A song in dhrupad style set to dhamar tala is also called a dhamar. The text of a dhamar concerns the antics of Krishna teasing the milkmaids during the Holi (hori) Spring Festival of colours. It is considered a relatively light, gentle, and romantic musical form. The theka or syllabic pattern of dhamar tala is: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 क ध्धि ट धि ट धा ऽ ग त्ति ट ति ट ता ऽ ka ddhi Ta dhi Ta dhaa - Ga Ti Ta Ti Ta taa - In counting out the beat, beats 1, 6, and 11 are clapped (tali), and beat 8 is indicated by a wave of the hand (khali): Clap 2 3 4 5 | Clap 2 | Wave 2 3 | Clap 2 3 4 || Dhamar Tal is the name of a series of events (festivals) organised by Belgian entrepreneurs Michael Ender and Shaly Blits. ©Mallika #धमार #DilKiAwaaz

धमार 😊😊 Dhamar is one of the talas used in Hindustani classical music from the Indian subcontinent. It is associated with the dhrupad style and typically played on the pakhawaj and also tabla. Dhamar taal has 14 beats (matras) grouped asymmetrically into a 5-2-3-4 pattern. A song in dhrupad style set to dhamar tala is also called a dhamar. The text of a dhamar concerns the antics of Krishna teasing the milkmaids during the Holi (hori) Spring Festival of colours. It is considered a relatively light, gentle, and romantic musical form. The theka or syllabic pattern of dhamar tala is: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 क ध्धि ट धि ट धा ऽ ग त्ति ट ति ट ता ऽ ka ddhi Ta dhi Ta dhaa - Ga Ti Ta Ti Ta taa - In counting out the beat, beats 1, 6, and 11 are clapped (tali), and beat 8 is indicated by a wave of the hand (khali): Clap 2 3 4 5 | Clap 2 | Wave 2 3 | Clap 2 3 4 || Dhamar Tal is the name of a series of events (festivals) organised by Belgian entrepreneurs Michael Ender and Shaly Blits. ©Mallika #धमार #DilKiAwaaz

Harvinder Ahuja

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Our body is like a washing machine. Our mind is like cloth. Love is like pure water. Knowledge is detergent. Each lifetime is one wash cycle. The mind comes into the body to get cleansed and pure. But if you put in mud instead of detergent, your clothes will become dirtier than before. You will have to go on putting your clothes in the washing machine to get them cleaned. And the process repeats again and again. Similarly, you will have many more births until you stop repeating the mistakes that you have made. ©Harvinder Ahuja #मन की परिभाषा

Our body is like a washing machine. Our mind is like cloth. Love is like pure water. Knowledge is detergent. Each lifetime is one wash cycle. The mind comes into the body to get cleansed and pure. But if you put in mud instead of detergent, your clothes will become dirtier than before. You will have to go on putting your clothes in the washing machine to get them cleaned. And the process repeats again and again. Similarly, you will have many more births until you stop repeating the mistakes that you have made. ©Harvinder Ahuja #मन की परिभाषा

Anekanth B

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Mutual funds, Loan, Insurance, Shares, Credit card, बस, अब और क्या बचा है? सब लूट लो। #Frustration की परिभाषा

Mutual funds, Loan, Insurance, Shares, Credit card, बस, अब और क्या बचा है? सब लूट लो। #Frustration की परिभाषा

Dharmraj lohar

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गीता ज्ञान भागवत गीता मे कर्म की परिभाषा दी गई है। जो सत्य है हम मुख से जो वर्णों का उच्चारण करते है उच्चारण करने पर वर्णों की जो ध्वनि या आवाज़ निकलती है उस आवाज में जो शक्ति निहित है अर्थात जो शक्ति महसूस होती है वहीं कर्म है यदि कोई पवित्र सोचता है तो उसमे पवित्रता की शक्ति होती है। ©Dharmraj lohar कर्म की परिभाषा

गीता ज्ञान भागवत गीता मे कर्म की परिभाषा दी गई है। जो सत्य है हम मुख से जो वर्णों का उच्चारण करते है उच्चारण करने पर वर्णों की जो ध्वनि या आवाज़ निकलती है उस आवाज में जो शक्ति निहित है अर्थात जो शक्ति महसूस होती है वहीं कर्म है यदि कोई पवित्र सोचता है तो उसमे पवित्रता की शक्ति होती है। ©Dharmraj lohar कर्म की परिभाषा

Srashti Gauri Agrawal

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"कभी आशा की 'खुशी' कभी निराशा का 'गम' कभी कुछ खोकर कभी, कुछ पाने की आशा शायद यही है जिंदगी की परिभाषा।" ©Srashti Gauri Agrawal जिंदगी की परिभाषा।

"कभी आशा की 'खुशी' कभी निराशा का 'गम' कभी कुछ खोकर कभी, कुछ पाने की आशा शायद यही है जिंदगी की परिभाषा।" ©Srashti Gauri Agrawal जिंदगी की परिभाषा।