Best যার Shayari, Status, Quotes, Stories

Merajul Islam

+ Follow

Report AbuseCopy Text

মনের কথা মনেই থাক, মন আর ক'জন বুঝতে চায় ? মন বোঝা কী সহজ ? মন তো সেই বুঝতে পারে, যার একটি মন আছে, মনে ভাবনা আছে, ভাবনার হৃদয় আছে, হৃদয়ে ভালোবাসা আছে,

মনের কথা মনেই থাক, মন আর ক'জন বুঝতে চায় ? মন বোঝা কী সহজ ? মন তো সেই বুঝতে পারে, যার একটি মন আছে, মনে ভাবনা আছে, ভাবনার হৃদয় আছে, হৃদয়ে ভালোবাসা আছে,

Penname Sayan

+ Follow

Related StoriesReport Abuse Copy Text

নাড়ীর স্রৃস্টি আমি , আমি বেদনার গাঢ় রসে অপক্ক রক্তিম একটি ফুল , যার পাপড়ির লালনপালন করো তোমরা যত্নে কিন্তু অশীদংশনের ন্যায় রেনুকে ছিন্নভিন্ন করো। এই তোমাদের সমাজ?? এইজন্যে এসেছিলাম আমি?? জন্মের পরেই যন্ত্রনার লালায়িত গর্ভে আমাকে নিক্ষেপ করেছিলে তোমরা , নাক ফুটো করার যন্ত্রনা আমার , কান ফুটো করার যন্ত্রনা আমার , মাসে মাসে মাসিকের শারীরিক যন্ত্রনা আমার যার মেয়াদকাল বার্ধক্য পর্যন্ত। পরিবারের সুখের ত্যাগ আমি , তাদের ছেড়ে যাওয়ার যন্ত্রনা আমার , ইচ্ছের বিরুদ্বে প্রতি রাতে ধর্ষিত হওয়ার যন্ত্রনা আমার , নিজের স্বপ্নকে মেরে ফেলে তোমাদের স্বপ্ন পূরনের কান্ডারী আমি , তোমাদের ঔরসে সন্তানের গর্ভধারিনী আমি , ধারনের যন্ত্রনা আমার তবুও সে তোমাদের। এই সমাজে কেন আমি নিপীড়িত তবে?? তোমরা তবে কি করে সিংহ হলে?? আমার শরীর তোমার , কল্পনায় উল্টেপাল্টে যেভাবে ইচ্ছে স্বাদ নাও তার। আমার ইতিহাস , বর্তমান , ভবিষ্যত সব তোমার। শারদীয়ার বল দুগ্গা মাইকি শব্দতেই আমার আবাহন? আমার মনের আবাহন করবে কবে?? আমার নিজের মত সাজিয়ে তোমরা ভদ্রতার চর্চা করো , তবুও তোমাদের সমাজে আক্রান্ত আমি , অবহেলিত আমি , ভোগ্যপন্য আমি , যৌনসামগ্রী আমি। আমাকে সর্ব্বোচ্চ শিক্ষিত করছো , তবুও নিজেদের গন্ডিতে রেখে দিচ্ছো , তোমাদের উপর নির্ভরশীল থেকে যাই বারে বারে। তোমরা ভুলেছ তোমাদের ধারক ও বাহক আমি। তবুও তোমাদের দাসী আমি। প্রেমিকা দাসী , স্ত্রী দাসী , উন্নতমানের দাসী।তোমরা যেভাবে চাও সেভাবে গড়তে হবে।সাজসজ্জা , আচার ব্যবহার , দোষগুন তোমাদের নিয়মানুসারে মেনে চলতে হবে। প্রেম ভালোবাসা তোমাদের তরবারি ,যাতে আমরা দুর্বল। প্রভু আর দাসীতে কি প্রেম হয়?? পন্যের সঙ্গে কি প্রেম হয়?? আমার যৌন কামনা থাকতে নেই।থাকলে আমি নির্লজ্জ , নস্ট , বেশ্যা।আমি বেঁচে থাকবো তোমার জন্যে , শরীর সাজাবো তোমার জন্যে। তোমরা আমার মালিক , পিতা থেকে প্রেমিক , প্রেমিক থেকে স্বামী , স্বামী থেকে পুত্র। আমার জীবন কেন আমার নয় তবে?? এইজন্যেই এসেছিলাম আমি?? তোমরা ভুলে যাচ্ছো তোমাদের সমাজের শিখরে দীপ্তশীখা আমি , প্রেরনা আমি , আশীর্বাদের ললাটটিকা আমি , বীরের অন্তঃপুর বাসিনী বীরঙ্গনা আমি। আমি আছি বলে তোমরা আছো। প্রকৃতির সৌন্দর্যে যেমন ধরিত্রী পূর্নতা পায় , তেমনি প্রকৃতির রোশে সে কিন্ত দুর্বল। প্রকৃতিও নারী।। # নারী - সায়ন নারী

নাড়ীর স্রৃস্টি আমি , আমি বেদনার গাঢ় রসে অপক্ক রক্তিম একটি ফুল , যার পাপড়ির লালনপালন করো তোমরা যত্নে কিন্তু অশীদংশনের ন্যায় রেনুকে ছিন্নভিন্ন করো। এই তোমাদের সমাজ?? এইজন্যে এসেছিলাম আমি?? জন্মের পরেই যন্ত্রনার লালায়িত গর্ভে আমাকে নিক্ষেপ করেছিলে তোমরা , নাক ফুটো করার যন্ত্রনা আমার , কান ফুটো করার যন্ত্রনা আমার , মাসে মাসে মাসিকের শারীরিক যন্ত্রনা আমার যার মেয়াদকাল বার্ধক্য পর্যন্ত। পরিবারের সুখের ত্যাগ আমি , তাদের ছেড়ে যাওয়ার যন্ত্রনা আমার , ইচ্ছের বিরুদ্বে প্রতি রাতে ধর্ষিত হওয়ার যন্ত্রনা আমার , নিজের স্বপ্নকে মেরে ফেলে তোমাদের স্বপ্ন পূরনের কান্ডারী আমি , তোমাদের ঔরসে সন্তানের গর্ভধারিনী আমি , ধারনের যন্ত্রনা আমার তবুও সে তোমাদের। এই সমাজে কেন আমি নিপীড়িত তবে?? তোমরা তবে কি করে সিংহ হলে?? আমার শরীর তোমার , কল্পনায় উল্টেপাল্টে যেভাবে ইচ্ছে স্বাদ নাও তার। আমার ইতিহাস , বর্তমান , ভবিষ্যত সব তোমার। শারদীয়ার বল দুগ্গা মাইকি শব্দতেই আমার আবাহন? আমার মনের আবাহন করবে কবে?? আমার নিজের মত সাজিয়ে তোমরা ভদ্রতার চর্চা করো , তবুও তোমাদের সমাজে আক্রান্ত আমি , অবহেলিত আমি , ভোগ্যপন্য আমি , যৌনসামগ্রী আমি। আমাকে সর্ব্বোচ্চ শিক্ষিত করছো , তবুও নিজেদের গন্ডিতে রেখে দিচ্ছো , তোমাদের উপর নির্ভরশীল থেকে যাই বারে বারে। তোমরা ভুলেছ তোমাদের ধারক ও বাহক আমি। তবুও তোমাদের দাসী আমি। প্রেমিকা দাসী , স্ত্রী দাসী , উন্নতমানের দাসী।তোমরা যেভাবে চাও সেভাবে গড়তে হবে।সাজসজ্জা , আচার ব্যবহার , দোষগুন তোমাদের নিয়মানুসারে মেনে চলতে হবে। প্রেম ভালোবাসা তোমাদের তরবারি ,যাতে আমরা দুর্বল। প্রভু আর দাসীতে কি প্রেম হয়?? পন্যের সঙ্গে কি প্রেম হয়?? আমার যৌন কামনা থাকতে নেই।থাকলে আমি নির্লজ্জ , নস্ট , বেশ্যা।আমি বেঁচে থাকবো তোমার জন্যে , শরীর সাজাবো তোমার জন্যে। তোমরা আমার মালিক , পিতা থেকে প্রেমিক , প্রেমিক থেকে স্বামী , স্বামী থেকে পুত্র। আমার জীবন কেন আমার নয় তবে?? এইজন্যেই এসেছিলাম আমি?? তোমরা ভুলে যাচ্ছো তোমাদের সমাজের শিখরে দীপ্তশীখা আমি , প্রেরনা আমি , আশীর্বাদের ললাটটিকা আমি , বীরের অন্তঃপুর বাসিনী বীরঙ্গনা আমি। আমি আছি বলে তোমরা আছো। প্রকৃতির সৌন্দর্যে যেমন ধরিত্রী পূর্নতা পায় , তেমনি প্রকৃতির রোশে সে কিন্ত দুর্বল। প্রকৃতিও নারী।। # নারী - সায়ন নারী

'সুচরিতা' Sucharita Bandyopadhyay

+ Follow

Related StoriesReport Abuse Copy Text

আমি সেই সাধারণ মেয়ে যে মেয়েটা জন্মানোর সময় অনেকেরই কপালে পড়ে চিন্তার ভাঁজ, আমি সেই মেয়ে যাকে ছোটবেলা থেকেই শেখানো হয় ঘরোয়া সব কাজ। যার জোরে হাসা মানা, লাফিয়ে চলা মানা,গলা ছেড়ে গান গাওয়া মানা, একা বাইরে বেরোনো মানা, প্রতিবাদ করা মানা। আমিই সেই মেয়ে যার কিছু চাওয়াতে প্রথমেই 'না' ছাড়া 'হ্যাঁ'জোটেনি মোটেই, যার ভালোলাগা,মন্দলাগা, ইচ্ছে অনিচ্ছের দাম দিত না কোনো মতেই। "ভালো রেজাল্ট না করলে ভালো পাত্র পাওয়া যাবে না,, যত ভালো নাম্বার তত ভালো পাত্র" হ্যাঁ আমি সেই মেয়ে যাকে লেখাপড়াও শেখানো হয় বিয়ের পাত্র নির্বাচনের নিরিখে,, যার বিদ্যার বহর শুধু মাত্র সন্তান প্রতিপালনের উদ্দেশ্যে। যাকে ছোটবেলা থেকেই শেখানো হয় ক্ষমা করতে, নরম হতে, মুখ বুজে কষ্ট সহ্য করতে, আমি সেই মেয়ে যাকে ছোটবেলা থেকেই জানানো হয় সবাইকে খাইয়ে তারপর নিজে খেতে, যার খিদে পাওয়া মানা, কষ্ট পাওয়া মানা, দুঃখ হলে চোখের জল ফেলা মানা, "তুমি না ঘরের লক্ষী, তুমিই অন্নপূর্ণা"। এত কিছু না এর মধ্যে তিল তিল করে গড়ে ওঠা এক মেয়ে, সে হয়তো কোনো কিছুতেই কম নয় কোনো পুরুষের চেয়ে। নারী হলেও সে তো মানুষ, লাল রক্ত বইছে তার গায়েও, তাকে জন্ম দিতে গিয়ে প্রসব যন্ত্রণা সহ্য করতে হয়েছে তার মা কেও। তবু,,কেন এই বিভেদ? তিলে তিলে মৃত্যু হয় এক মানুষের, জন্ম নেয় গৃহকর্মনিপুনা এক মেয়ের। আমি সেই মেয়ে, কেউ বিচার করেনা তার গুণের, বুদ্ধিমত্তার, সে কালো না ফর্সা, বেঁটে না লম্বা,মোটা না রোগা, যার বিচার হয় শুধুই বাহ্যিক রূপের। হ্যাঁ আমি সেই মেয়ে যাকে প্রতিনিয়ত লড়তে হয়েছে নিজের অস্তিত্ব রক্ষার তাগিদে, যে আঁকড়ে ধরেছে সংসারকে,ভালোবেসেছে দুঃখে সুখে। আমি সেই মেয়ে যার কেউ রাখেনি কোনো খবর, তাই তো কবির ভাষায় " আপনারে করে পরজীবন নির্ভর " হ্যাঁ আমি, তুমি, আমরা অতি সাধারণ সেই মেয়ে।। #সুচরিতা

আমি সেই সাধারণ মেয়ে যে মেয়েটা জন্মানোর সময় অনেকেরই কপালে পড়ে চিন্তার ভাঁজ, আমি সেই মেয়ে যাকে ছোটবেলা থেকেই শেখানো হয় ঘরোয়া সব কাজ। যার জোরে হাসা মানা, লাফিয়ে চলা মানা,গলা ছেড়ে গান গাওয়া মানা, একা বাইরে বেরোনো মানা, প্রতিবাদ করা মানা। আমিই সেই মেয়ে যার কিছু চাওয়াতে প্রথমেই 'না' ছাড়া 'হ্যাঁ'জোটেনি মোটেই, যার ভালোলাগা,মন্দলাগা, ইচ্ছে অনিচ্ছের দাম দিত না কোনো মতেই। "ভালো রেজাল্ট না করলে ভালো পাত্র পাওয়া যাবে না,, যত ভালো নাম্বার তত ভালো পাত্র" হ্যাঁ আমি সেই মেয়ে যাকে লেখাপড়াও শেখানো হয় বিয়ের পাত্র নির্বাচনের নিরিখে,, যার বিদ্যার বহর শুধু মাত্র সন্তান প্রতিপালনের উদ্দেশ্যে। যাকে ছোটবেলা থেকেই শেখানো হয় ক্ষমা করতে, নরম হতে, মুখ বুজে কষ্ট সহ্য করতে, আমি সেই মেয়ে যাকে ছোটবেলা থেকেই জানানো হয় সবাইকে খাইয়ে তারপর নিজে খেতে, যার খিদে পাওয়া মানা, কষ্ট পাওয়া মানা, দুঃখ হলে চোখের জল ফেলা মানা, "তুমি না ঘরের লক্ষী, তুমিই অন্নপূর্ণা"। এত কিছু না এর মধ্যে তিল তিল করে গড়ে ওঠা এক মেয়ে, সে হয়তো কোনো কিছুতেই কম নয় কোনো পুরুষের চেয়ে। নারী হলেও সে তো মানুষ, লাল রক্ত বইছে তার গায়েও, তাকে জন্ম দিতে গিয়ে প্রসব যন্ত্রণা সহ্য করতে হয়েছে তার মা কেও। তবু,,কেন এই বিভেদ? তিলে তিলে মৃত্যু হয় এক মানুষের, জন্ম নেয় গৃহকর্মনিপুনা এক মেয়ের। আমি সেই মেয়ে, কেউ বিচার করেনা তার গুণের, বুদ্ধিমত্তার, সে কালো না ফর্সা, বেঁটে না লম্বা,মোটা না রোগা, যার বিচার হয় শুধুই বাহ্যিক রূপের। হ্যাঁ আমি সেই মেয়ে যাকে প্রতিনিয়ত লড়তে হয়েছে নিজের অস্তিত্ব রক্ষার তাগিদে, যে আঁকড়ে ধরেছে সংসারকে,ভালোবেসেছে দুঃখে সুখে। আমি সেই মেয়ে যার কেউ রাখেনি কোনো খবর, তাই তো কবির ভাষায় " আপনারে করে পরজীবন নির্ভর " হ্যাঁ আমি, তুমি, আমরা অতি সাধারণ সেই মেয়ে।। #সুচরিতা

Merajul Islam

+ Follow

Report AbuseCopy Text

ওরা যাবে কোথায়? ওরাও তো মানুষ, মানুষ হিসাবে বাঁচতে চায়। কত বড় পৃথিবী! ওদের জন্য কী জায়গা নাই? সত্যি কী আমরা সভ্য হয়েছি ভাই! পৃথিবীর মালিক কে?

ওরা যাবে কোথায়? ওরাও তো মানুষ, মানুষ হিসাবে বাঁচতে চায়। কত বড় পৃথিবী! ওদের জন্য কী জায়গা নাই? সত্যি কী আমরা সভ্য হয়েছি ভাই! পৃথিবীর মালিক কে?

Rabi Halder

+ Follow

Related StoriesReport Abuse Copy Text

যার,আশ্রয়ে প্রশ্রয় পাই চিন্তায় নয় চেতনাতে রই। যার,উৎসাহ ও উদ্দীপনায়, অজানা কে জানা মনে হয় শিক্ষিত নয় স্বশিক্ষিত হই; সেই শিক্ষকদের আজ প্রণাম জানাই। !শিক্ষক দিবসের শুভেচ্ছা রইল!

যার,আশ্রয়ে প্রশ্রয় পাই চিন্তায় নয় চেতনাতে রই। যার,উৎসাহ ও উদ্দীপনায়, অজানা কে জানা মনে হয় শিক্ষিত নয় স্বশিক্ষিত হই; সেই শিক্ষকদের আজ প্রণাম জানাই। !শিক্ষক দিবসের শুভেচ্ছা রইল!

রাই মাইতি

+ Follow

Related StoriesReport Abuse Copy Text

কবি বলেছেন😔 #যার জন্য তােমার অন্তর পুড়ে ছাই😢 খোঁজ নিয়ে দেখাে তার অন্তরে তুমি নাই! 💔 ☝️

কবি বলেছেন😔 #যার জন্য তােমার অন্তর পুড়ে ছাই😢 খোঁজ নিয়ে দেখাে তার অন্তরে তুমি নাই! 💔 ☝️

রুহুল আমীন রৌদ্র

+ Follow

Related StoriesReport Abuse Copy Text

কবিতা :নরকের দ্বার হতে বলছি নরকের দ্বার হতে বলছি আমি পবিত্র রক্তের বিকৃত উত্তেজনার কথা বলছি। যে পিতৃলয়ে স্বদোহিতাও পিতার ভোগের শরাব হয়ে বাঁচে লজ্জায় ঘৃণায় আড়ষ্ট হয়ে নীবরে নিভৃতে অস্তিত্বে লালন করে পিতৃলালসার জারজ সন্তান। যে শিক্ষকের কামনায় অন্তঃসত্ত্বা দশ বছরের শিশু, যে সমাজ ক্ষমা করে নি আমার পঞ্চবর্ষীয়া বোনকেও, যার বুক হতে পুতুল কেঁড়ে নিয়ে চেপে দিয়েছে বিকৃত যৌন লালসার বুলট্রেজার, যে রাষ্ট্র প্রত্যেহ হজম করে নিমতলা চকবাজার বনানীর শশ্মান ট্রাজেডি, হনন করে গণমানুষের অধিকার বেঁচে থাকার রসদ। যে শহর স্বার্থের প্রয়োজনে মজলুমের টুটি চেপে ধরে দুর্বলের পেটে লাথি মেরে গড়ে তুলে স্বর্গীয় প্রাসাদ নিরন্ন মানুষগুলোকে কুকুর ভেবে উষ্ঠি মেরে ফেলে দেয় ডাস্টবিনে, সে পিতা সে শিক্ষক সে সমাজ সে রাষ্ট্র সে শহরকে আমি ঘৃণা করি। এ রাজপথে মৃত্যুর মিছিল এ দুর্নীতির আখড়াময় বাকশালী রাজনীতি এ শোষক মন্ত্রণালয় এ বিচারহীন সমাজ এ র্নিভোটা গণতন্ত্রকে আমি স্বাধীনতা মানি না। জনতার মুখে আড়ষ্ট শিকল এঁটে উন্নয়নের কলা দেখানো কভু হতে পারে না মুক্তির স্মারক কভু হতে পারেনা স্বাধীনতা। স্বাধীনতা? তুই কি তিতুমীরের বাঁশের কেল্লার বিদ্রোহী আগুন, নাকি লক্ষ শহীদের রক্তের স্রোতে ভেসে আসা জারজ সন্তান? নাকি অত্যাচারী জুলুমবাজের পিশুন? নাকি ওমরের ন্যায়পরায়ণ খোলা তলোয়ার। যেখানে কৃষকের ঘাম রক্তের নির্যাস হয়ে ঝরে শ্রমিকের ফোঁসকাপরা হাতের পরশে গড়ে উঠে সভ্যতার ভিত্তি যেখানে যুবকের কাঁধে এখনো রাইফেলের কুঁজ বিদ্যমান যেখানে ন্যায়ের সূর্য ছিনিয়ে আনিতে বয়ে গেছে পবিত্র রক্তের স্রোতধারা, সেখানে কেন এ নগ্নতার রাজত্ব? কেন এ বৈভব বৈষম্যতা? কেন সুপ্রিমকোর্টের জানালার গ্রিলধরে কাঁদে ন্যায়বিচারের বাণী? কেন সংসদ সংবিধানে একচেটিয়া রাজত্ব? তোমরা কি ভুলেছো সেই বীভৎস ইতিহাস - গাছের সাথে হাত পা বাঁধা বাবার মুন্ডুহীন দেহ মায়ের জরায়ূ ফাঁটানো বুটের প্রহার, শিশুর বুক ঝাঁঝরানো ঘাতকের বুলেট নির্মমতা বারান্দায় পড়ে থাকা অবলা বোনের বস্ত্রহীন ছিন্নভিন্ন দেহের বীভৎসতা ? যার বিনিময়ে কিনে এনেছি এ স্বাধীন মাটি সে মাটি কভু দালালের ঘাঁটি দেবো না। হতে দেবো না ধর্ষকের মুড়ির মোয়া। আজও একটি মেয়ে ধর্ষিতা হলো, ডাইরীর পাতায় লিখা হলো তার বিবস্ত্রা ইতিহাস উরুতে নিতম্বে নখর আঁচড়ে টপটপ করে রক্ত ঝরছে, অগ্রজ দন্তাঘাতে ছিঁড়ে গেছে স্তনের নিপল। না, আজ আমি তার ব্যাখ্যা দিতে আসি নি, শুনাতে আসি নি ধর্ষকের অট্টহাসি, ধর্ষিতার বীভৎস আত্মচিৎকারের অডিও স্কিপ। এসেছি বুকের ভেতর এক জীবন্ত আগ্নেয়গিরি নিয়ে সময়ের প্রয়োজনে যা জ্বলে উঠতে পারে ছাই করে দিতে পারে এ ধর্ষক সমাজ। আমি এসেছি ওদের নপুংসক প্রত্যয়ে যারা বাহুবলে গ্রাস করে একটা নবারুন স্বপ্ন একটা অবলা পৃথ্বী একটা নিষ্কলুষ হাসিমুখ একটা সদ্যফোঁটা ফুলের পাপড়ি। আমি ওদের মানুষ মানি না যারা প্রকাশ্য দিবলোকে অস্ত্রের ঝলসানি দেখায় রক্তে রক্তে লাল করে সবুজ পতাকা। ওরা আদিম গুহাবাসী জানোয়ার, প্লাইটোসিয়ান যুগের কাঁচা মাংসখেকু নিয়ানথার্ডাল ওরা এজটেক সভ্যতার সেই নৃশংস বর্বর জাতি ফেরাউনের সহচর ওরা জাহেলিয়ার নাস্তিক অত্যাচারী সামুদের বংশধর। আমি ওদের ঘৃণা করি ঘৃণা করি ঘৃণা করি। এরাই বাঙালি জাতির পুরানো শকুন, কালের পরিক্রমায় আজও বেঁচে আছে। এরাই আমার মাকে ধর্ষণ করেছে তেইশ বছর নয়মাস যে মা আজ আটচল্লিশ বছর পরেও মেরুদণ্ড সোজা করে দাঁড়াতে পারে নি, যার বুকের মাঝে আজও মৃত্যুর মিছিল উদরে বুভুক্ষু খিদে ঘূণেধরা উসন্ন সমাজ অন্নবস্ত্রহীন উদ্বাস্তু মানুষগুলো বাঁচে খোলা আসমান তলে। আজও লাশের গন্ধে উৎকট হয়ে উঠে শহর নগর গ্রামগঞ্জ পথ ঘাট মাঠ। আজও অন্নবস্ত্রহীন মানুষ পড়ে থাকে শহরের অলিতে গলিতে ফুটপাতে স্টেশনে কিংবা ডাস্টবিনের পাশে তারা মানুষ কি কুকুর রাষ্ট্র তা ভাবে না। এখানে রাজপথে হোলি খেলে রক্তের চাকা পড়নের জীর্ণ লাল সবুজ শাড়ি জড়িয়ে দূর্ভাগ্যের কাঁটাতারে অভাগা ফেলানীর মতো গেঁথে আছে এ দেশের ভাগ্য। এ পেশীতান্তুিক আলোহীন গণতন্ত্রকে আমি স্বাধীনতা মানি না ক্ষমতার বলে পাতিদের রাজত্বময় এ অনিশ্চিত জীবন ব্যবস্থাকে আমি স্বাধীনতা মানিনা এ অর্থের বিনিময়ে মেধার মূল্যায়নকে আমি স্বাধীনতা মানি না মানি না মানি না। কেন আজ অজস্র বেকার চিৎকার করে আমৃত্যু অনশনে রাজু ভাস্কর্যে প্রেসক্লাবে রমনায় নজরুল মঞ্চে? কি চাওয়া তাদের? তারা কোটি টাকার চাকুরি চায় না শুধু ফেলে আসা গাঁয়ে ভিটেমাটিহীন বিধবা মায়ের মুখে দুমুঠো অন্ন দিবে বলে। আমরা তো এমন স্বাধীনতা চাইনি চাইনি কখনো বীভৎস আত্মচিৎকাময় দুঃষহ যাতনায় ঠুকরে ঠুকরে আধমরা এ দেশ। চেয়েছি সকল দেশের রানির মুকুটপড়া একটি সোনার বাংলা। চেয়েছি, সবুজ শ্যামল কবিতার মতো একটি দেশ চেয়েছি উদ্বাস্তু বন্দিশালা থেকে শিকল ছেঁড়া একটি অরুণ্যোদয় কি পেয়েছি? পেয়েছি দূষিত বাতাসে উড়ে চলা শকুনের খুবলে খাওয়া এক রক্তাক্ত পতাকা। _ নরকের দ্বার হতে বলছি

কবিতা :নরকের দ্বার হতে বলছি নরকের দ্বার হতে বলছি আমি পবিত্র রক্তের বিকৃত উত্তেজনার কথা বলছি। যে পিতৃলয়ে স্বদোহিতাও পিতার ভোগের শরাব হয়ে বাঁচে লজ্জায় ঘৃণায় আড়ষ্ট হয়ে নীবরে নিভৃতে অস্তিত্বে লালন করে পিতৃলালসার জারজ সন্তান। যে শিক্ষকের কামনায় অন্তঃসত্ত্বা দশ বছরের শিশু, যে সমাজ ক্ষমা করে নি আমার পঞ্চবর্ষীয়া বোনকেও, যার বুক হতে পুতুল কেঁড়ে নিয়ে চেপে দিয়েছে বিকৃত যৌন লালসার বুলট্রেজার, যে রাষ্ট্র প্রত্যেহ হজম করে নিমতলা চকবাজার বনানীর শশ্মান ট্রাজেডি, হনন করে গণমানুষের অধিকার বেঁচে থাকার রসদ। যে শহর স্বার্থের প্রয়োজনে মজলুমের টুটি চেপে ধরে দুর্বলের পেটে লাথি মেরে গড়ে তুলে স্বর্গীয় প্রাসাদ নিরন্ন মানুষগুলোকে কুকুর ভেবে উষ্ঠি মেরে ফেলে দেয় ডাস্টবিনে, সে পিতা সে শিক্ষক সে সমাজ সে রাষ্ট্র সে শহরকে আমি ঘৃণা করি। এ রাজপথে মৃত্যুর মিছিল এ দুর্নীতির আখড়াময় বাকশালী রাজনীতি এ শোষক মন্ত্রণালয় এ বিচারহীন সমাজ এ র্নিভোটা গণতন্ত্রকে আমি স্বাধীনতা মানি না। জনতার মুখে আড়ষ্ট শিকল এঁটে উন্নয়নের কলা দেখানো কভু হতে পারে না মুক্তির স্মারক কভু হতে পারেনা স্বাধীনতা। স্বাধীনতা? তুই কি তিতুমীরের বাঁশের কেল্লার বিদ্রোহী আগুন, নাকি লক্ষ শহীদের রক্তের স্রোতে ভেসে আসা জারজ সন্তান? নাকি অত্যাচারী জুলুমবাজের পিশুন? নাকি ওমরের ন্যায়পরায়ণ খোলা তলোয়ার। যেখানে কৃষকের ঘাম রক্তের নির্যাস হয়ে ঝরে শ্রমিকের ফোঁসকাপরা হাতের পরশে গড়ে উঠে সভ্যতার ভিত্তি যেখানে যুবকের কাঁধে এখনো রাইফেলের কুঁজ বিদ্যমান যেখানে ন্যায়ের সূর্য ছিনিয়ে আনিতে বয়ে গেছে পবিত্র রক্তের স্রোতধারা, সেখানে কেন এ নগ্নতার রাজত্ব? কেন এ বৈভব বৈষম্যতা? কেন সুপ্রিমকোর্টের জানালার গ্রিলধরে কাঁদে ন্যায়বিচারের বাণী? কেন সংসদ সংবিধানে একচেটিয়া রাজত্ব? তোমরা কি ভুলেছো সেই বীভৎস ইতিহাস - গাছের সাথে হাত পা বাঁধা বাবার মুন্ডুহীন দেহ মায়ের জরায়ূ ফাঁটানো বুটের প্রহার, শিশুর বুক ঝাঁঝরানো ঘাতকের বুলেট নির্মমতা বারান্দায় পড়ে থাকা অবলা বোনের বস্ত্রহীন ছিন্নভিন্ন দেহের বীভৎসতা ? যার বিনিময়ে কিনে এনেছি এ স্বাধীন মাটি সে মাটি কভু দালালের ঘাঁটি দেবো না। হতে দেবো না ধর্ষকের মুড়ির মোয়া। আজও একটি মেয়ে ধর্ষিতা হলো, ডাইরীর পাতায় লিখা হলো তার বিবস্ত্রা ইতিহাস উরুতে নিতম্বে নখর আঁচড়ে টপটপ করে রক্ত ঝরছে, অগ্রজ দন্তাঘাতে ছিঁড়ে গেছে স্তনের নিপল। না, আজ আমি তার ব্যাখ্যা দিতে আসি নি, শুনাতে আসি নি ধর্ষকের অট্টহাসি, ধর্ষিতার বীভৎস আত্মচিৎকারের অডিও স্কিপ। এসেছি বুকের ভেতর এক জীবন্ত আগ্নেয়গিরি নিয়ে সময়ের প্রয়োজনে যা জ্বলে উঠতে পারে ছাই করে দিতে পারে এ ধর্ষক সমাজ। আমি এসেছি ওদের নপুংসক প্রত্যয়ে যারা বাহুবলে গ্রাস করে একটা নবারুন স্বপ্ন একটা অবলা পৃথ্বী একটা নিষ্কলুষ হাসিমুখ একটা সদ্যফোঁটা ফুলের পাপড়ি। আমি ওদের মানুষ মানি না যারা প্রকাশ্য দিবলোকে অস্ত্রের ঝলসানি দেখায় রক্তে রক্তে লাল করে সবুজ পতাকা। ওরা আদিম গুহাবাসী জানোয়ার, প্লাইটোসিয়ান যুগের কাঁচা মাংসখেকু নিয়ানথার্ডাল ওরা এজটেক সভ্যতার সেই নৃশংস বর্বর জাতি ফেরাউনের সহচর ওরা জাহেলিয়ার নাস্তিক অত্যাচারী সামুদের বংশধর। আমি ওদের ঘৃণা করি ঘৃণা করি ঘৃণা করি। এরাই বাঙালি জাতির পুরানো শকুন, কালের পরিক্রমায় আজও বেঁচে আছে। এরাই আমার মাকে ধর্ষণ করেছে তেইশ বছর নয়মাস যে মা আজ আটচল্লিশ বছর পরেও মেরুদণ্ড সোজা করে দাঁড়াতে পারে নি, যার বুকের মাঝে আজও মৃত্যুর মিছিল উদরে বুভুক্ষু খিদে ঘূণেধরা উসন্ন সমাজ অন্নবস্ত্রহীন উদ্বাস্তু মানুষগুলো বাঁচে খোলা আসমান তলে। আজও লাশের গন্ধে উৎকট হয়ে উঠে শহর নগর গ্রামগঞ্জ পথ ঘাট মাঠ। আজও অন্নবস্ত্রহীন মানুষ পড়ে থাকে শহরের অলিতে গলিতে ফুটপাতে স্টেশনে কিংবা ডাস্টবিনের পাশে তারা মানুষ কি কুকুর রাষ্ট্র তা ভাবে না। এখানে রাজপথে হোলি খেলে রক্তের চাকা পড়নের জীর্ণ লাল সবুজ শাড়ি জড়িয়ে দূর্ভাগ্যের কাঁটাতারে অভাগা ফেলানীর মতো গেঁথে আছে এ দেশের ভাগ্য। এ পেশীতান্তুিক আলোহীন গণতন্ত্রকে আমি স্বাধীনতা মানি না ক্ষমতার বলে পাতিদের রাজত্বময় এ অনিশ্চিত জীবন ব্যবস্থাকে আমি স্বাধীনতা মানিনা এ অর্থের বিনিময়ে মেধার মূল্যায়নকে আমি স্বাধীনতা মানি না মানি না মানি না। কেন আজ অজস্র বেকার চিৎকার করে আমৃত্যু অনশনে রাজু ভাস্কর্যে প্রেসক্লাবে রমনায় নজরুল মঞ্চে? কি চাওয়া তাদের? তারা কোটি টাকার চাকুরি চায় না শুধু ফেলে আসা গাঁয়ে ভিটেমাটিহীন বিধবা মায়ের মুখে দুমুঠো অন্ন দিবে বলে। আমরা তো এমন স্বাধীনতা চাইনি চাইনি কখনো বীভৎস আত্মচিৎকাময় দুঃষহ যাতনায় ঠুকরে ঠুকরে আধমরা এ দেশ। চেয়েছি সকল দেশের রানির মুকুটপড়া একটি সোনার বাংলা। চেয়েছি, সবুজ শ্যামল কবিতার মতো একটি দেশ চেয়েছি উদ্বাস্তু বন্দিশালা থেকে শিকল ছেঁড়া একটি অরুণ্যোদয় কি পেয়েছি? পেয়েছি দূষিত বাতাসে উড়ে চলা শকুনের খুবলে খাওয়া এক রক্তাক্ত পতাকা। _ নরকের দ্বার হতে বলছি

Avijit Srimani ✍️

+ Follow

Related StoriesReport Abuse Copy Text

এমাসে বাড়ির ফোন বিল অস্বাভাবিকভাবে বেশি আসায় জরুরি মিটিং বসল বাড়িতে। বাবা বলল, ‘আমি গত মাসে বাড়ির ফোনটা একবারও ধরিনি। আমি সব ফোন করেছি অফিসের ফোন থেকে।’ মা বলল, ‘আমিও গত মাসে কোনো ফোন বাড়ি থেকে করেছি বলে মনে হয় না। সমিতির ফোনটাই আমি ব্যবহার করি।’ একমাত্র ছেলে এসে বলল, ‘আমার তো বাড়ি থেকে ফোন করার প্রশ্নই আসে না। কোম্পানি আমার মোবাইল বিল দেয়। আমি সেই মোবাইল ব্যবহার করি।’ কাজের মেয়ে নন্দা বলল, ‘তাহলে তো কোনো সমস্যাই দেখি না। আমরা সবাই যার যার অফিসের ফোন ব্যবহার করি!’ 😅 # ফোন

এমাসে বাড়ির ফোন বিল অস্বাভাবিকভাবে বেশি আসায় জরুরি মিটিং বসল বাড়িতে। বাবা বলল, ‘আমি গত মাসে বাড়ির ফোনটা একবারও ধরিনি। আমি সব ফোন করেছি অফিসের ফোন থেকে।’ মা বলল, ‘আমিও গত মাসে কোনো ফোন বাড়ি থেকে করেছি বলে মনে হয় না। সমিতির ফোনটাই আমি ব্যবহার করি।’ একমাত্র ছেলে এসে বলল, ‘আমার তো বাড়ি থেকে ফোন করার প্রশ্নই আসে না। কোম্পানি আমার মোবাইল বিল দেয়। আমি সেই মোবাইল ব্যবহার করি।’ কাজের মেয়ে নন্দা বলল, ‘তাহলে তো কোনো সমস্যাই দেখি না। আমরা সবাই যার যার অফিসের ফোন ব্যবহার করি!’ 😅 # ফোন

Abhilash Ghosh

+ Follow

Related StoriesReport Abuse Copy Text

আজ হাওয়ায় এক অন্য রূপ যার আকারে, অতীতের কোনো ছোঁয়া নেই, আজ তার এক আলাদাই উত্তাপ যার উষ্ণতায়, পুরোনো সেই আদর নেই। আজ হাওয়ায়

আজ হাওয়ায় এক অন্য রূপ যার আকারে, অতীতের কোনো ছোঁয়া নেই, আজ তার এক আলাদাই উত্তাপ যার উষ্ণতায়, পুরোনো সেই আদর নেই। আজ হাওয়ায়

Merajul Islam

+ Follow

Report AbuseCopy Text

ওই যে ওরা ওই যে ওরা, বুঝি ধোয়া তুলসী পাতা বিবেক যার মরা, শয়তান যাদের মাথা যে অধ্যায় ইতিহাসের পাতায় কলঙ্কিত আজ তারই সাক্ষী আমরা দেখে স্তম্ভিত। ওদের মাথা কিনেছে ওদেরই জাত ভাই

ওই যে ওরা ওই যে ওরা, বুঝি ধোয়া তুলসী পাতা বিবেক যার মরা, শয়তান যাদের মাথা যে অধ্যায় ইতিহাসের পাতায় কলঙ্কিত আজ তারই সাক্ষী আমরা দেখে স্তম্ভিত। ওদের মাথা কিনেছে ওদেরই জাত ভাই