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Sagar Madaan

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ग्रहस्त में रहते हुए भी मन यदि ईश्वर में है,उसे सन्यासी कहते हैं। सन्यास लेकर भी मन यदि घर में है,उसे ग्रहस्ती कहते हैं। #TheTruth#sanyaas#Bhakti#shlok#hindi

ग्रहस्त में रहते हुए भी मन यदि ईश्वर में है,उसे सन्यासी कहते हैं। सन्यास लेकर भी मन यदि घर में है,उसे ग्रहस्ती कहते हैं। #TheTruth#sanyaas#Bhakti#shlok#hindi

gudi jha

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समुद्र-वसने देवि, पर्वत-स्तन-मंडिते । विष्णु-पत्नि नमस्तुभ्यं, पाद-स्पर्शं क्षमस्व मे ॥ अर्थात् समुद्र रुपी वस्त्र धारण करने वाली पर्वत रुपी स्तनों से मंडित भगवान विष्णु की पत्नी हे माता पृथ्वी! आप मुझे पाद स्पर्श के लिए क्षमा करें। ©gudi jha #shlok

समुद्र-वसने देवि, पर्वत-स्तन-मंडिते । विष्णु-पत्नि नमस्तुभ्यं, पाद-स्पर्शं क्षमस्व मे ॥ अर्थात् समुद्र रुपी वस्त्र धारण करने वाली पर्वत रुपी स्तनों से मंडित भगवान विष्णु की पत्नी हे माता पृथ्वी! आप मुझे पाद स्पर्श के लिए क्षमा करें। ©gudi jha #shlok

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KhaultiSyahi

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Commentary by Swami Vivekananda This is the real goal of practice- discrimination between the real and unreal, knowing that the Purusa is not nature, that it is neither matter nor mind, and that because it is not nature, it cannot possibly change. It is only nature which changes, combining, and recombining, dissolving continually. When through constant practice we begin to discriminate, ignorance will vanish, and the Purusa will begin to shine in its real nature, omniscient, omnipotent, omnipresent. Source - Patanjali's Yog Sutra 2.26 विवेकख्यातिरविप्लवा हानोपायः । Uninterrupted practice of discrimination (between real and unreal) is the means to liberation and the cessation of ignorance. Patanjali's Yog Sutra 2.26 निरंतर अभ्यास से प्राप्त निश्चल और निर्दोष विवेकज्ञान हान (अज्ञानता) का उपाय है। ©KhaultiSyahi #me #swamivivekananda #shlok #Sanskrit #Quote #khaultisyahi #truth #Life_experience

Commentary by Swami Vivekananda This is the real goal of practice- discrimination between the real and unreal, knowing that the Purusa is not nature, that it is neither matter nor mind, and that because it is not nature, it cannot possibly change. It is only nature which changes, combining, and recombining, dissolving continually. When through constant practice we begin to discriminate, ignorance will vanish, and the Purusa will begin to shine in its real nature, omniscient, omnipotent, omnipresent. Source - Patanjali's Yog Sutra 2.26 विवेकख्यातिरविप्लवा हानोपायः । Uninterrupted practice of discrimination (between real and unreal) is the means to liberation and the cessation of ignorance. Patanjali's Yog Sutra 2.26 निरंतर अभ्यास से प्राप्त निश्चल और निर्दोष विवेकज्ञान हान (अज्ञानता) का उपाय है। ©KhaultiSyahi #me #swamivivekananda #shlok #Sanskrit #Quote #khaultisyahi #truth #Life_experience

Ajita Bansal

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White सुखं त्वं वैष्णवी भूम्यां विश्वस्यायतनं महत्। नित्यं त्वं पुरुषोत्तमा जगतां अध्यास्य यः स्थितः॥ तुम सुख हो वैष्णवी भूमि में, जो सम्पूर्ण विश्व का आश्रय है। तुम हमेशा पुरुषोत्तम में स्थित हो, जो सम्पूर्ण जगत का आधार है। ©Ajita Bansal #Road shlok

White सुखं त्वं वैष्णवी भूम्यां विश्वस्यायतनं महत्। नित्यं त्वं पुरुषोत्तमा जगतां अध्यास्य यः स्थितः॥ तुम सुख हो वैष्णवी भूमि में, जो सम्पूर्ण विश्व का आश्रय है। तुम हमेशा पुरुषोत्तम में स्थित हो, जो सम्पूर्ण जगत का आधार है। ©Ajita Bansal #Road shlok

Ajita Bansal

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White "कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन। मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि॥" कर्म में ही तेरा अधिकार है, फलों का नहीं। फल के लिए मत कर, कर्मफल का भी तू हेतु न बन।" ©Ajita Bansal #Moon shlok

White "कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन। मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि॥" कर्म में ही तेरा अधिकार है, फलों का नहीं। फल के लिए मत कर, कर्मफल का भी तू हेतु न बन।" ©Ajita Bansal #Moon shlok