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R. eXis

beyong rational #Quotes

Superstition is when logic fails to decipher "The Truth'.

©Naz Rat beyong rational

Mathan kumar G

#Rational #youbeingyou #trueself #you

🌻 Shankh 🖋️

#mindthoughts #perspective #Vision #Rational #psychological

Fact is
Information minus Emotion.
Opinion is
Information plus Experience.
Ignorance is
Opinion lacking Information.
And, Stupidity is
Opinion that ignores the Fact.

- Unknown #mindthoughts #perspective #vision #rational #psychological

धम्मपद

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धम्मपद

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प्रशांत मैत्रेय

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Ayesha Ansari

#Decision life #Rational #Practical #Emotional #twoliner #yqbaba

Diversity channel

#Right_way #yqbaba #yqdidi #yqdivya #Rational #Culture life love

धम्मपद

क्या #वेद ईसा पूर्व में थी? वर्तमान समय में वेद पुस्तक को कहा जाता है, जो चार खंडों {(1) ऋज्ञवेद, 2) सामवेद, 3) यजुर्वेद, 4) अथर्ववेद} में उपलब्ध है। वेद ईसा पूर्व काल में थी इसको जानने के लिए वेद शब्द का अर्थ जानना होगा, तभी जान पाएंगे कि वेद पुस्तक ईसा पूर्व थी भी की नहीं! #वेद पालि शब्दकोश का शब्द है। कच्चान व्याकरण अनुसार विद धातु से वेद, विद्या, विद्यालय, वेदना, वेदगु, वेदयितं, वेदयामी, वेदमानो जैसा शब्द बना है। जो बुद्ध वंदना में #लोक_विदु के तौर पर प्रयोग होता है, तो मिलिंद वग्गो के तीसरे अध्याय में #वेदगू_पञ्हो और चक्रवर्ती सम्राट अशोक द्वारा लिखित बैराट भाबरु अभिलेख में #विदितेवे के रूप में मिलता है। जिसमें #लोक_विदु का अर्थ- संसार का ज्ञाता, #वेदगू-ऊँचतम अनुभवी, #विदितेवे-अनुभव प्राप्त करने वाला होता है। यानी #वेद का अर्थ अनुभव होता है। इसलिए तिपिटक में भगवान बुद्ध को #तण्ह_वेदगु कहा जाता है। यानी स्वयं के अनुभव से तीन प्रकार का ज्ञान प्राप्त करने वाला। अब आते है आज वाली चार वेद से #हटकर पांचवे वेद पर, जिसका नाम #आयुर्वेद है। इस आयुर्वेद को वेद पुस्तक से दूर-दूर तक का कोई संबंध नहीं है। फिर इसका नामकरण #आयुर्वेद क्यों हुआ? #आयुर का अर्थ योगपीडिया अनुसार #जीवन होता है और #वेद का अर्थ तिपिटक अनुसार अनुभूति द्वारा प्राप्त ज्ञान होता है। यानी 👉🏾💝जीवन से सम्बंधित जो ज्ञान अनुभूति पर प्राप्त हुआ, उसे आयुर्वेद कहते हैं। फिर आज वाली पुस्तकीय वेद में अनुभूति वाली तो कोई ज्ञान है ही नहीं। वहां तो 1) ऋज्ञवेद में देवताओं को आह्वान करने का मंत्र है, तो 2) सामवेद में यज्ञ में गाने वाला संगीतमय मंत्र है, तो 3) यजुर्वेद में यज्ञ का कर्मकांड है , तो 4) अथर्ववेद में जादू, टोना, चमत्कार की बात है। आखिर ऐसा क्यों? आज वाली वेद ब्राह्मणी व्यवस्था में अद्वैतवाद वाली दर्शन (philosophy) की पुस्तक है। जिसकी एक पांडुलिपि शारदा लिपि में छालपत्र पर और 29 पांडुलिपि कागज पर नागरी लिपि में लिखी मिली थी। जिसे वर्तमान समय में भंडारकर आयोग पुणे में रखा है। उसी 30 पांडुलिपि से चौदहवीं सदी में सायन ने भाष्य करते हुए पुस्तक का रूप दिया है। जिसमें बाह्मी लिपि से शारदा लिपि का जन्म कश्मीर क्षेत्र में आठवीं सदी लगभग और बाह्मी लिपि से नागरी लिपि का जन्म दसमीं सदी में लगभग हुआ है। तदुपरांत उसके बाद वेद पुस्तक का भाष्य चौदहवीं सदी में सायन द्वारा हुआ है। वेद पुस्तक की पांडुलिपि और भाष्य करने वालों की धूर्तता सिर्फ इतनी ही है कि इन सबों ने मिलकर सम्यक संस्कृति वाली पालि शब्द #वेद, जिसका अर्थ अनुभव होता है, उसी शब्द से अपने कथा वाली पुस्तक का नामकरण कर दिया है। यानी आज कोई धूर्ततावस अपना नाम गौतम बुद्ध रख ले, तो क्या वह सम्यक संस्कृति वाला गौतम बुद्ध बन जाएगा? अब जब वेद पुस्तक का इतना सारा साक्ष्य उपलब्ध है तो इस पुस्तक के वजूद को ईस्वी सन के आस-पास ले जाना मूर्खता ही कहा जायेगा न्। ©प्रशांत मैत्रेय #WinterSunset #Rational #Rationality #HUmanity #buddha #BuddhaPurnima #Buddhist #atheist #atheism

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$क्या #वेद ईसा पूर्व में थी? वर्तमान समय में वेद पुस्तक को कहा जाता है, जो चार खंडों {(1) ऋज्ञवेद, 2) सामवेद, 3) यजुर्वेद, 4) अथर्ववेद} में उपलब्ध है। वेद ईसा पूर्व काल में थी इसको जानने के लिए वेद शब्द का अर्थ जानना होगा, तभी जान पाएंगे कि वेद पुस्तक ईसा पूर्व थी भी की नहीं! #वेद पालि शब्दकोश का शब्द है। कच्चान व्याकरण अनुसार विद धातु से वेद, विद्या, विद्यालय, वेदना, वेदगु, वेदयितं, वेदयामी, वेदमानो जैसा शब्द बना है। जो बुद्ध वंदना में #लोक_विदु के तौर पर प्रयोग होता है, तो मिलिंद वग्गो के तीसरे अध्याय में #वेदगू_पञ्हो और चक्रवर्ती सम्राट अशोक द्वारा लिखित बैराट भाबरु अभिलेख में #विदितेवे के रूप में मिलता है। जिसमें #लोक_विदु का अर्थ- संसार का ज्ञाता, #वेदगू-ऊँचतम अनुभवी, #विदितेवे-अनुभव प्राप्त करने वाला होता है। यानी #वेद का अर्थ अनुभव होता है। इसलिए तिपिटक में भगवान बुद्ध को #तण्ह_वेदगु कहा जाता है। यानी स्वयं के अनुभव से तीन प्रकार का ज्ञान प्राप्त करने वाला। अब आते है आज वाली चार वेद से #हटकर पांचवे वेद पर, जिसका नाम #आयुर्वेद है। इस आयुर्वेद को वेद पुस्तक से दूर-दूर तक का कोई संबंध नहीं है। फिर इसका नामकरण #आयुर्वेद क्यों हुआ? #आयुर का अर्थ योगपीडिया अनुसार #जीवन होता है और #वेद का अर्थ तिपिटक अनुसार अनुभूति द्वारा प्राप्त ज्ञान होता है। यानी 👉🏾💝जीवन से सम्बंधित जो ज्ञान अनुभूति पर प्राप्त हुआ, उसे आयुर्वेद कहते हैं। फिर आज वाली पुस्तकीय वेद में अनुभूति वाली तो कोई ज्ञान है ही नहीं। वहां तो 1) ऋज्ञवेद में देवताओं को आह्वान करने का मंत्र है, तो 2) सामवेद में यज्ञ में गाने वाला संगीतमय मंत्र है, तो 3) यजुर्वेद में यज्ञ का कर्मकांड है , तो 4) अथर्ववेद में जादू, टोना, चमत्कार की बात है। आखिर ऐसा क्यों? आज वाली वेद ब्राह्मणी व्यवस्था में अद्वैतवाद वाली दर्शन (philosophy) की पुस्तक है। जिसकी एक पांडुलिपि शारदा लिपि में छालपत्र पर और 29 पांडुलिपि कागज पर नागरी लिपि में लिखी मिली थी। जिसे वर्तमान समय में भंडारकर आयोग पुणे में रखा है। उसी 30 पांडुलिपि से चौदहवीं सदी में सायन ने भाष्य करते हुए पुस्तक का रूप दिया है। जिसमें बाह्मी लिपि से शारदा लिपि का जन्म कश्मीर क्षेत्र में आठवीं सदी लगभग और बाह्मी लिपि से नागरी लिपि का जन्म दसमीं सदी में लगभग हुआ है। तदुपरांत उसके बाद वेद पुस्तक का भाष्य चौदहवीं सदी में सायन द्वारा हुआ है। वेद पुस्तक की पांडुलिपि और भाष्य करने वालों की धूर्तता सिर्फ इतनी ही है कि इन सबों ने मिलकर सम्यक संस्कृति वाली पालि शब्द #वेद, जिसका अर्थ अनुभव होता है, उसी शब्द से अपने कथा वाली पुस्तक का नामकरण कर दिया है। यानी आज कोई धूर्ततावस अपना नाम गौतम बुद्ध रख ले, तो क्या वह सम्यक संस्कृति वाला गौतम बुद्ध बन जाएगा? अब जब वेद पुस्तक का इतना सारा साक्ष्य उपलब्ध है तो इस पुस्तक के वजूद को ईस्वी सन के आस-पास ले जाना मूर्खता ही कहा जायेगा न्। ©प्रशांत मैत्रेय #WinterSunset #Rational #Rationality #HUmanity #buddha #BuddhaPurnima #Buddhist #atheist #atheism$

Diversity channel

❤️❤️.. #yqbaba #yqdidi #yqdivya #yqcollab love life #Rational

दुनियां मुझसे कहती है, कितना कष्ट है तुम्हारे जीवन में
क्या दिया है ख़ुदा ने जो तुम इबादत करती हो
मैं मुस्कराहकर सिर्फ़ तेरा नाम बता देती।। ❤️❤️..
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#rational

Ashish

मेरी कक्षा में रमेश पढ़ता था| वह बहुत सीधा-साधा बालक था परंतु पढ़ने में उसका मन नहीं लगता था | यही कारण था कि वह सभी शिक्षकों से डांट खाता था | सभी उसका उपहास करते थे | परीक्षाओं में भी वह पास होने लायक ही अंक ला पाता था वह फास्ट पोस्ट था | बचपन से ही उसे क्रिकेट खेलने का शौक था | हमारे विद्यालय में उसे विद्यार्थियों के साथ खेलने का अवसर मिला तो उसका खेल और सुधर गया| कक्षा 8 तक सभी की नजर में वह साथियों की अपेक्षा का पात्र बनता था | कक्षा 10 में आते आते वह विद्यालय की क्रिकेट टीम का खिलाड़ी बन गया | जिस स्तर की प्रतियोगिताएं में वह पहले ही ओल विजय टीम का सदस्य था | कक्षा 10 में उसे कप्तान बना दिया गया |उसके खेलने ऐसा चमत्कार दिखाया कि हमारे विद्यालय की क्रिकेट टीम प्रदेश स्तर की क्रिकेट प्रतियोगिता में पहले स्थान पर रही अब तो पढ़ाई में कमजोर होने वाला रमेश विद्यालय में शिक्षकों तथा साथियों को अत्यंत प्रिय सभी उस पर गर्व करते थे एक बार प्रधानाचार्य जी ने रमेश का उदाहरण देते हुए शिक्षकों तथा बच्चों से कहा कि हमें दूसरों की क्षमताओं को कम नहीं समझना चाहिएल आप लोग रमेश का अभ्यास करते थे आज वही विद्यालय का गौरव है इस कहानी से हमें यह सीखने को मिलता है कि दूसरों की क्षमताओं कम नहीं आंकना चाहिए ©Ashish #feelings ALL PERSON IS BEST PERSON IS BEST PERSON

#feelings ALL PERSON IS BEST PERSON IS BEST PERSON #ज़िन्दगी

मेरी कक्षा में रमेश पढ़ता था| वह बहुत सीधा-साधा बालक था परंतु पढ़ने में उसका मन नहीं लगता था | यही कारण था कि वह सभी शिक्षकों से डांट खाता था | सभी उसका उपहास करते थे | परीक्षाओं में भी वह पास होने लायक ही अंक ला पाता था वह फास्ट पोस्ट था | बचपन से ही उसे क्रिकेट खेलने का शौक था | हमारे विद्यालय में उसे विद्यार्थियों के साथ खेलने का अवसर मिला तो उसका खेल और सुधर गया| कक्षा 8 तक सभी की नजर में वह साथियों की अपेक्षा का पात्र बनता था | कक्षा 10 में आते आते वह विद्यालय की क्रिकेट टीम का खिलाड़ी बन गया | जिस स्तर की प्रतियोगिताएं में वह पहले ही ओल विजय टीम का सदस्य था | कक्षा 10 में उसे कप्तान बना दिया गया |उसके खेलने ऐसा चमत्कार दिखाया कि हमारे विद्यालय की क्रिकेट टीम प्रदेश स्तर की क्रिकेट प्रतियोगिता में पहले स्थान पर रही अब तो पढ़ाई में कमजोर होने वाला रमेश विद्यालय में शिक्षकों तथा साथियों को अत्यंत प्रिय सभी उस पर गर्व करते थे एक बार प्रधानाचार्य जी ने रमेश का उदाहरण देते हुए शिक्षकों तथा बच्चों से कहा कि हमें दूसरों की क्षमताओं को कम नहीं समझना चाहिएल आप लोग रमेश का अभ्यास करते थे आज वही विद्यालय का गौरव है इस कहानी से हमें यह सीखने को मिलता है कि दूसरों की क्षमताओं कम नहीं आंकना चाहिए

©Ashish #feelings ALL PERSON IS BEST PERSON IS BEST PERSON

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